“孔学士，我固然以为我这个事情做的不隧道，可我却没有错！”时不凡答复。
“你的意义是，天理存在于每一小我心中？民气即为天理，我们寻求天理，不需求去处天感到，而是寻觅发掘本身内心的知己吗？”孔颖达问道。
孔颖达还想说：“但是，那……”
时不凡点头说：“没错，就是如此！民气即为天理，天理存在于民气当中，以是我能够概括为‘心即理’，心是统统天理的地点。”
“天理，乃是……”孔颖达想要解释，但是却被时不凡打断。
“舍生取义，我做不到。但是我却能够做到人不犯我我不犯人，但是谁要杀了我，那我也就会和他冒死。我能够做到的也就是在事不关己的环境下，我能够不去帮忙那些不义之人。但是如果谁要杀我，那我也就只能够冒死自救，固然或许手腕比较极度，但是那我也是为了保存。我能够做到的也就是在我能够保存的环境下，不会连累过量无辜之人。建成太子的女儿是无辜的，而建成太子的儿子是无辜的。我能够作为给建成太子的赔偿，也就是收留他的女儿，并且尽量包管他儿子不死。”
“孔学士，你说我所为天理难容？但是既然天理是天下人所思所想而一起的缔造，你以为你能够代表天下人吗？你以为你的设法，能代表天下统统人的设法吗？你以为天下人和你所需求的东西都一样？”时不凡反问。
“以是，民气即为天理，天理依托于民气当中。孔学士，看来你还没有修练到家啊！”
以是孔颖达是一个稳坐垂钓台的人，不怕甚么不测环境。但是孔颖达一向把时不凡当作了学术上的朋友，但是现在时不凡竟然帮忙李世民去谗谄这个李建成。固然外人不晓得甚么，但是孔颖达固然首要研讨学术，但是毕竟是在宦海呆了这么多年，没吃过猪肉也见过猪跑，这内里的猫腻谁不清楚啊！但是时不凡竟然主动帮忙李世民去坑害李建成，如许让孔颖达非常绝望。这类教唆诽谤，并且形成别人家庭兄弟反面的事情，是儒家所非常架空的。
时不凡再次反问：“孔学士，这个天下的生命，首要的也就是保存。蝼蚁尚且偷生，何况是人类？报酬了保存，而所做的统统，那也多是能够了解的。保存是最首要的，这个是人最根基的本心。固然我们能够用心来每日三省吾身致知己，但是这个知己是建立在我们都能够保存。如果连保存都做不到，那何谈知己？孔学士，你也不能够否定，人类保存是最根基的需求，比起甚么权力繁华更首要啊？”
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。这个是亚圣的教诲，莫非你不晓得吗？”孔颖达问道。
但是此次轮到孔颖达问：“时校书郎，你想要甚么？财产，权力，美人？”
时不凡指了指孔颖达的胸膛位置，然后说：“这个天下上，‘天’这个东西是民气所培养的，而天理也是民气所培养的。所谓为六合立心，实在并非真正的六合，而六合只是存在于人类的心中，究竟上并不存在。心中有六合，这个天下上才存在六合。而心中所谓的事理，才是所谓的天理！统统都是故意所发，天理即心，心即天理，以是你所说的天理不过是民气罢了。”
“而每一小我的民气，都有天良所存在。而天良，也就是天理，是天下统统人都承认的品德，那这个品德也就是天理。既然保存是天下统统人都承认都需求的