那些用心显摆本身贫困的官员，并不必然是好官。不晓得甚么时候开端，中国描述好官的标准竟然是廉洁，那也只是廉洁罢了。但是那些做实事的官员，如果不“贫困”，那也不能够称之为好官。名声好的人才是清官，但是常常这帮当代的清官就是不无能事，不晓得为百姓谋福，反而在那边为了名声叽叽歪歪，反而在禁止别的官员做实事。
陈康怒了，大喊：“时不凡，你竟然敢欺侮清官，你……你……”
“怪不得魏晋南北朝是面对胡人怂逼城如许，做实事的官员被看不起，那些吃人饭不干人事的家伙一个个却是以为荣。这类变态的官员代价观，国度能不式微才怪了？公然是清谈误国的典范，这帮御史公然是疯狗，别人做事时候不但不帮手，反而拖后腿搞叽叽歪歪，做点事情轻易吗？”时不凡恼火的想道。
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清官一旦害人起来，乃至比赃官还可骇，因为清官的“三观”是扭曲的。闻名的大清官海瑞，为了所谓的“家属名声”，让本身阿谁从男仆手内里接过的饼的女儿活生生饿死。为了本身的“名声”，不吝让逼迫本身女儿饿死。对于这类冷血的官员，是不是好官，时不凡才不信呢！对于本身女儿都如此冷血，一旦让他真正的把握了实权，他能够让说不定比赃官更可骇。
时不凡对于清官确切真的看不起，特别是当代那种“清官”。当代的清官普通都是名声很好，廉洁之人。但是对于时不凡来讲，这类清官实在都不是好官。究竟上只要做到不该拿的不拿，该拿的能够拿，并且尽力做事，那也就是好官了。不需求你用心显摆本身甚么廉洁，用心显摆本身甚么贫困。
“暴秦和前隋的例子不是很好吗？”陈康说道。
如果分歧适他们那些当代陈腐的在朝理念，他们也都用力咬你。这帮御史清官，常常是禁止期间进步的最大阻力。他们有些人是车头车尾的蠢货，不去详细调查，也就拍脑袋的以为新政策必然是坏的，究竟上他们看都没有看。没有调查就没有发言权，这话在他们这里实施不消的，他们的调查只是听过那些前人的旧书就得出了证据。
陈康看着时不凡，的确是肝火冲冲，因为他看出来了，时不凡真的是在瞧不起他，是从骨子内里瞧不起他。因为时不凡的“三观”和这个期间的官员的“三观”美满是不一样。这个期间的官员还是有很多当年魏晋南北朝时候的遗风，正视清谈，不正视做实事。以位高安逸为荣，但是以尽力埋头苦干为耻。
李世民接着说：“实在，关于你的事情，立德已经跟朕说了。朕非常对劲，此次只是朕但愿能够看看，你是不是能真的顶住压力。现在看来，你公然是栋梁之才啊！”
要晓得在后代，乃至在秦汉期间，都是以尽力埋头苦干的“循吏”为荣，但是到了魏晋南北朝以后，官员的代价观变了，竟然变成了鄙夷那些勤奋做事的官员，反而称呼他们为“浊官”，是职位卑贱的官员。
“但是你呢？涓滴没有细心体味我的计划，更没有去问过那些服徭役的百姓，就以为百姓苦？你没有亲身去调查，就得出了所谓百姓苦，不能大兴土木的说法？本身做不了事情，也不让别人做事，你这类人不是疯狗是甚么？我最恨的也就是你这类本身不做事，但是也不让别人做事的家伙。”
比如说御史，厥后的各种天子身边的文学官员，史官之类的都是“清官”的一种。在这个期间，那些清官常常正视名声，正视那些清谈，鄙夷那些真正做事的官员。