呜……
以是颠末必然的转化，孔子圣言并不会与伏羲神灵产生抵触，这就是解读的好处！
中元天下的文人是信奉伏羲神灵的，以是对孔子的这句话了解有一些分歧，文人们以为应当是对知名的险恶的亡魂与精魂敬而远之，并不包含上古贤人的精魂，也不包含那些驰名有姓大将的残留精魂。
就如许，楚国四人先入场，守在丰城古狱边制止有人偷袭，内里再顺次送入各国妙手，有曹同浦带领人赶路，没人敢打岳恒的坏心机。
牧原翰很少说话，他是楚耀天的人，插手到寻宝步队中实在有些不情不肯，白做工，无酬谢，做的好是应当的，做的不好还能够被蒙战见怪，他本来是抱着混的态度插手。
可岳恒实在是太出乎他的预感，小我气力深不成测，为人办事捉摸不定，中元天下那么多妙手都没法完成的事情，竟然都被这个小子找到处理体例，这家伙脑筋里想的是甚么？
是啊，究竟是甚么样的恶人才需求用两柄神剑弹压？
数百年的监禁被强行翻开，负载不平衡的表里气压让古狱外响起尖刺的哀鸣声，传出让人毛骨悚然的幽灵哀鸣声，那些被用心引到远处的亡灵精魂听到了防备光幕的爆炸声，不顾统统地冲了过来。
岳恒细心察看这位八级掌教老者的进犯体例，他用的是贤人真言术，也就是直接将文圣的话转化成具有杀伤力的文符之力，用到精确的方向，结果能够事半功倍。
工匠们敏捷稳固防备光幕缺口，不然主动闭合的光幕太具伤害性，万一人都出来，成果被亡灵精魂杀的连退路都没有，他们恐怕会在内里全军淹没，以是必须先留一条后路。
传出来后，公然是随机位置，与前次地点分歧。
古狱大门翻开了！
先出去的妙手们在最后的赞叹以后，已经研讨过破阵体例，各有各的设法，辩论不休。
没人情愿在丰城古狱多待，大师都想破阵后拿了神兵就走。只要少数两个八级傀儡师想打亡灵精魂的主张，以是这个主张被人提出来后。立即获得绝大多数人的拥戴。