那就要接管读者的磨练。
能讨得了好果子吃？
批评的名字早已想好，就叫：《文学已死，有事请烧纸》。
但是，圈子内里的人想要挤出去，那就太不轻易了。
他们却没想过，读者读你的书绝大多数时候是为了消遣，是为了愉悦身心，谁有那闲工夫停止深切的解读？
如许的文学期刊不死才怪！
进入90年代后，跟着海内经济的快速生长，贸易氛围的浓烈，糊口节拍的加快，文学仿佛在一夜之间就后进了，就被大众丢弃了。
大家读文学期刊，大家看文学名著，聚闲议论很多都是以文学话题为主。
但在这一论争的过程中，文学特别是自夸正统的纯文学的式微倒是大家可见的：文学杂志不竭死去，即便活着的订阅数量也是寥寥无几，乃至有文学期刊的年订阅量只要个位数。
这观点一经抛出就震惊了天下，在海内激发了一场大会商。
你本身要玩，那就自个去边儿玩去，不过，想要让俺们对你的游戏之作买单，那是不成能的。
文学为甚么就不可了呢？
这些不知所云的玩意能受欢迎才怪！
这场囊括天下的会商几近吸引了统统的文学圈浑家的存眷和参与。
读者才是真正的上帝！
“文学已死”这观点是海内闻名前锋派作家马元在2002年的一次文学沙龙上抛出去的观点。
在那些文学期刊上，想要发稿，靠的是刷脸靠的是干系，没干系的小字辈新人想要上稿那比登天还难。
创作作品请从群众大众的需求解缆，写紧贴糊口实际的作品，不管你的笔墨如何创新如何玩，请写出竭诚的打动写出出色的人物讲出充足吸惹人的故事，那就充足了。
这就形成了，纯文学作品不但读者看不懂，很多作家都读不懂。
他要开写的是一篇文学批评。
可惜，好景不长。
翻看完报纸，肖飞摊开了稿纸，不过，他并没有像以往那样顿时开端投入到写作中去，而是开端》∫，长久的深思：现在把这个炸弹投出去，能产生多大的震惊？
肖飞对将来有着莫大期许。
论争一向持续了十多年，终究也没个甚么成果。
让肖飞感到遗憾的是，诸如北京晚报、齐鲁晚报、新民晚报这三家报纸现在看不到，也不晓得它们有没有摘编颁发本身的文章。