“出”
“红烧？”
无语，“说”
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
“噗”张父一口水喷了出去，《诛仙》？
张父张母太忙了，平常也不在家，他又嫌本身做太费事，又闲订餐到了就不好吃了，恰好同窗四周请宴，他也就不缺席了。
君应有语：
很久没有人言语，一个不着名的高人发了一条批评：‘“问人间情是何物，直教存亡相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的歌颂。“直教存亡相许”则是对“情是何物”的震惊民气的答复。前人以为，情至极处，“生者不以死，死者不以生”。“存亡相许”是对至情至爱的盛赞，这“直教”二字，则声如巨雷，惊六合，泣鬼神。
“猎奇”
欢兴趣，拜别苦，就中更有痴后代。
张母奥秘地一笑，把东西送进了厨房，张强的心更堵了。
作者说的是没错的，完美当然是好，可三小我就不再是爱情了。
“排骨”
这时老妈也返来了，“哎呦？今儿个如何这么闲？另有闲工夫在沙发上吃零食？”
“哎呦！你阿谁儿到处吃宴也是累到你了？我这可真开眼了。”
“如何了？那甚么啊？”张父换好鞋就往屋走，做到沙发上就倒起了水，回家太急了，有些渴。
天南地北双飞客，老翅几次寒暑。
“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》，它的句尾用“些”字，故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗经・王风》中有“何嗟及矣，”“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞・九歌・山愿》“杳冥冥兮羌书晦，东风飘兮神买雨。”这里作者把写景同抒怀融为一体，用苦楚的风景烘托雁的悲苦糊口，表达词人对殉情大雁的记念与可惜。
“甚么收集小说啊？”
“有”
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
“那……？”前面的话咽了下去，张强明白了，这个天下的收集小说还没像原天下那样百花齐放，佳构少。
转成分开了书房，找到了零食就吃了起来，压压惊。
“吹，你接着吹。还敬酒，还腻歪，是你见酒太馋，喝多了吧。”
黑线，“另有没？”
目睹着网上温馨下来了，张强抹了一把头上不存在的虚汗，有些可骇啊！不过这首词不愧是传播千古的典范之作，能力庞大啊！
“有”
“另有甚么啊？”
“天也妒”三句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的申明会惹起上天的妒忌。这是词人对殉情大雁的礼赞。