但是如果顺其天然呢？珍惜身边的统统，珍惜目前具有的统统，保持住本身的本心，不被其他外力所摆布，不被社会民风所净化，那么，你具有的将会越来越多，并且不会等闲落空。
“曾经，我们都是那样没法无天的猴子，但运气终究都会让我们带上紧箍咒，拈花而笑时，或许还能从端倪中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。这本《悟空传》一个期间的传奇，一百年今后，仍然会有人记得。”
“或许每小我出世的时候都觉得这地步都是为他一小我而存在的,当他发明本身错的时候,他便开端长大.”
在取经步队当中，他是最不受待见的，没人喜好一个监督器总在本身身边，但是他没有任何的惭愧和自大，他感觉他光亮正大应当的。
“佛在心中，你说它做甚？不如放屁！”
当孙悟空打死唐僧，他第一时候去天庭陈述动静，并且充当打手与孙悟空大战，卑鄙到了顶点。
直到这时，统统的读者才不再讨厌沙僧，才感觉这也只是一个不幸人罢了。
这是一本特别的书，不管是写作体例还是立意。
《悟空传》给房抒桓的感受就是越看越畅快！第一遍任何人根基上都不会完整部会书中所要表达的思惟，而重读以后，才会一点一点的明白，如许的书才有味道。
沙僧没有涓滴的抵挡认识，奴性深切骨髓，这一点被林笑描画得惟妙惟肖。
“我固然是只猪，但我，不，任，你，们，宰!”
《悟空传》一出，立即流行全部收集！
“本来像如许神仙没法管的东西都有个名字,叫做－－妖.”
救了王母一命，打碎了琉璃盏，却被王母打下尘寰去监督取经人，换作别人，岂肯受这等委曲？即便不抵挡，也毫不会没有设法，但是沙僧没有，他不但失职尽责的监督着孙悟空等人，还在汇集着琉璃盏的碎片。
近似于如许典范的语句实在是太多太多，数不堪数，每一句话当你细细咀嚼的时候，都会发明此中都在糊口中遇见过，都能融入到糊口中。
能够有很多人对这里的很多话都深有感到，但房抒桓最赏识的倒是“你要记着逆世一只猴子，是以你不消学做神仙，你的赋性必统统的神明都要崇高。”
这才是这本书最贵重的处所，它用了一个哀伤的故事，来奉告人们，该如何面对糊口？
房抒桓本不晓得这本书，但是安庆林如许口味极刁钻的人都保举这本书，因而他就看了。
在最后，当他找到了琉璃盏的全数碎片，恭恭敬敬的送到王母面前时，获得的仅仅是王母的不屑一顾和众仙神无情的嘲笑！他但是花了整整五百年的精力，每天都在苦苦寻觅，五百年！
他死了，但是他的灵魂却自在了。
此中很多典范的语句让房抒桓忍不住一遍又一遍的去翻看。
这句话是说孙悟空的，但是用在统统的人身上，都是一句极其贵重的事理！哲理！
只是有些事情，仁者见仁，智者见智罢了。
永不放弃！才是这本书的中间思惟！
书中的典范太多太多，所表白的思惟也太强太强，让人不忍释手，读了一遍还想再读一遍。
奴性！
他五百年的尽力在仙神们的眼中，只是一个笑话！
这个时候，你就会非常的痛苦！
最成心机的是沙僧。
“我终究明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只要一只小猴子。”孙悟空形象的让大师想到了本身的哀思，这句话看似很浅显，本色上是每一小我都有过的缩影。
当你有一天爬到那种高度的时候，你会蓦地发明，本来统统都不一样了，你不再是你本身，你之前具有的东西或许正在落空，而最要命的是，你再也回不到畴前了！你落空的那些，再也回不来了！