这响声很难描述，非要做个不得当的比方，近似于“锋利的铁器划过玻璃”，极其短促锋利，刺得耳膜生疼，心浮气躁。
“月公公，还记得我们上大学的时候，门口那家新疆拉面馆关门，你对我说的话么？”我踢踏着泥土，把土坑四周的残火燃烧。天干物燥，树林子里，引生机警可不是闹着玩儿的。
寒山寺半夜敲钟的风俗源自于唐朝，每日三改正交子时，寺内巨钟会敲响108声。据麟庆《鸿雪人缘图记》记录：“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”“素闻撞钟之法，各有分歧，河南云：前后三十六，中发三十六，共成一百八声任；京师云：紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”
“这几年很风行的一件事。”月饼右手摸摸鼻子，左手仍然计算着钟声，“有些人会在朋友圈，每天转发一颗佛珠的含义，连发108天。第六十四颗，一个幻象袒护另一个幻象，唯有回归本源才是终究处理之道。”
我微微一怔，拉上背包拉链，有句话到了嘴边，想想又咽归去。
“呃……”我被烟雾呛得嗓子辛辣，忍不住剧咳，“到底是甚么事儿？竟然有月无华都怂的事情？”
“六十四。”月饼顿住脚步，抬头望月，“月芒初现，世有异象。”
那一刹时，我的思惟完整停顿，面前极快地闪回了很多敞亮晃眼的画面，却甚么也看不清楚。再规复认识，我才发明……
“月公公，请把‘南瓜快跑’、‘我本身去’这些话收回，”我把瑞士军刀绷在袖口牢固，“你明晓得这是不成能的，就别矫情废话了。”
“月公公，咱能不卖关子么？知己知彼，百战百胜？你啥也不说，我跟着你去送人头啊？”我就烦月饼时不时故弄玄虚，有啥事儿不能好好说明白？见天儿整这五迷三道，拍悬疑剧呢？
“或许是一种……”月饼折了根树枝，斜插在背包背带，“我很小的时候，在蛊族部落曾经见过一次。”
“并不是描述愁绪流落的羁旅诗，而是一首悼亡诗！或者是……或者是……”我一时候有些言语逻辑混乱。这几天，我始终从诗词笔墨意境角度阐发《枫桥夜泊》埋没的《阴符经》线索，思惟老是环绕于此兜圈子。当月饼说出“典礼、招魂”，我俄然豁然开畅，想到了这首诗另一层，或者是真正埋没的含义。
“是甚么？”我三步并两步追畴昔，正要诘问，俄然听到连缀不竭，乐律不异的钟声，呈现一声异响。
“挑衅？用心引咱畴昔？”我本觉得月饼体内蛊毒没有消灭洁净，影响了五感六觉，这会儿才略略结壮，“或者是近似于魅音摄魂之类的方术，利诱我们的心智？”
月饼似笑非笑地瞄着我：“察看这么细心，还说没有动心机？”
于人间积善性善、埋头情深之人，会期近将登上此岸时，听到佛种佛号，或登西天极乐，或转生与敬爱之人再续宿世姻缘……
“我又不聋，当然能听出来。”月饼伸了个懒腰，慢悠悠顺着钟声方向钻进林子，“你真觉得我听茬了？觉得钟声响从寒山寺响的？那两小我已经现身，没弄死我们，又半夜敲钟，你感觉是为甚么？”
传闻，既是为了称道108神佛，又可消弭人间108种烦恼。另有种风趣的说法，中国古律“宫商角徵羽”的“徵”，律数为108。
现在，寒山寺钟声已不似千年前，每夜都敲响，而是在除夕之夜11点48分敲钟，敲到108声，恰好是凌晨0时0分。
我和月饼担负“异徒行者”追随老子下半部《品德经》，曾在山西汾阳破解了杜牧《腐败》一诗的埋没线索，并由此晓得了我与酒娘（小九）几生几世的拘束苦情，影响至今。那首《腐败》，也不但仅是字面所表达依托腐败哀苦之意，由此引申阐发，《枫桥夜泊》会不会也是如此？