这个昏君说的就是慎靓王，也有很多古籍记录，五丁力士的传说，另有说五丁力士能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千均，为墓志。这话意义是，五丁力士有巨力能移山举万钧之力，君王死去，就般千钧大石头做墓志。
而很多典故都提到了五丁力士，关于蜀王本身的面孔却很少提到，提到的只是蜀王的荒淫无度，给人留下一个好色昏庸无能君王的形象，但这篇别史里他倒是表示出很正视蜀妃，派出五丁力士开山卸岭来找药为她治病。
在帮忙王川寻觅史料时，我曾看了很多史料，此中就看到过有关这慎靓王的。
这些典故和史料，都显现蜀王部下有五个神人，力大无穷的神人，五丁力士之说很能够是被玄变幻了，五丁力士有能够就是天生神力之人，只不过被人衬着过分夸大，这是史猜中很常见的，甚么会飞的将军，能在阴阳穿越的将军，当代天子都是真龙天子，都是稳固阶层的一种手腕。古蜀文明本来就很发财，他们把握蛊蛇虫，很能够有激起人力的秘药，在不知情的人眼里，就成了力大非常的夸大形象，这也是有能够的。
再遐想这布条上留下的慎靓王是妖怪这句话，倒是有点耐人寻味，前人对于很多不睬解的事情，很轻易就遐想到神鬼妖怪上面，以为是玄奇力量在捣蛋，实际上很多时候都是障眼法。
我蓦地想起王大壮的惨痛死状，再也没法放心躺下去，决意到赤脚大夫家看看，我已经做好筹办，如果别人问起，就说来找些草药。
再究查这神匣内的布条，布条是麻纺织物，是阿谁年代人身上浅显的布料，用血水留下了这句慎靓王是妖怪，仿佛是在很告急的环境下制造，要留给人提示的。这个提示究竟是谁留下来的，又是要给谁看的，我思来想去，老是弄不出眉目来，并且为甚么会呈现在阿谁小水潭里？如果不是我偶然跌进潭水，神匣恐怕要一向埋葬在潭水底下了。
别史上说，蜀国妃子长相美艳无双，是从深山中来的，蜀王纳她为妃，蜀妃不适应蜀地风水要病逝，蜀王肉痛不已，派部下的五丁力士寻访洞窟，开山卸岭为蜀妃找灵药治病。
这些典故史料，都和五丁力士有干系，除别的，在帮忙王川查质料时，我也看了很多当代志，满是些官方佚失的别史，此中就有这慎靓王的别史，有一条让我影响很深切，乃至于我还记得。
他不但出去，还带走了蛇母镜，蛇母镜是辟邪禁止尸气阴气的神器，开棺的时候常常会用获得，我内心俄然有了个猜想，难不成他进山，是要探古墓？
我记得闻名的金牛道典故就和慎靓王有关，汗青上记录，秦欲攻蜀，因为阵势启事没法实施，便当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国阵势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不轻易通行，硬攻明显不是体例。奸刁的秦惠王便想出一条奇策：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股前面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个动静，想要获得这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王顿时承诺了。但是石牛很重，如何搬取？当时蜀国有五个大力士，力大非常，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉返来。五丁力士好不轻易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到CD，才发明他们不过是石牛，方知被骗被骗。蜀王厥后托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。
我当时还特地提了一下，调笑说，这个蜀妃从深山中来，不会是山里的妖精变的吧。