兴善寺这边已经肯定由慧衍大师代表兴善寺，而丈人观这边则是由玄诚子本身亲身出面。
一旁的智善也聘请道：“是啊，太子殿下能驾临我佛道嘉会是我等幸运，请殿下出题吧。”
而二人恰是此次大会代表佛道二家的代表，一会儿佛道论法大会就由这两家派人出战。
“呵呵，说他是太子也不过是给某些人面子罢了，一个尚未加冠的小孩，能如何？”
“哈哈哈，观主谬赞了，慧衍师兄也是本着与道家高人交换参议的心机，相互学习罢了。”
说完李承乾便回到了坐位，悄悄的等候“好戏”退场！
要说李承乾讨厌智善或者对佛教不感冒，都不是，他对这个青竹子一样不是很喜好，对玄门也并不是很感冒。他如此做只是决计为止，固然当今佛道两家争斗不休，但是玄门却天生处于优势，哪怕有皇室的隐晦支撑。
并且……本身老爹以及爷爷都承认自家是老子后嗣，总得与上头保持分歧不是吗？这点政治憬悟他还是有的……
佛教不管是教义还是信奉体系都非常了然，信众更轻易被吸引。反观玄门呢？虽说都承认老子是玄门的鼻祖，但是老子以下的神仙体系过分于庞大和啰嗦，光是财神就分个文财神、武财神，再加上甚么地盘、城隍、灶王等等等等，你让百姓到底该信哪个？贫乏同一和体系的教义以及信奉体系是玄门一个很大的缺点。
你把一国储君安排到与这些一个寺院方丈或者一座道观观主平起平坐，是不是说你们觉得本身跟太子的身份是相称的？
“呵呵……”
李承乾来的算是不早不晚，这一排统共有十一把椅子，此中已经有七个坐着人了。
“无需担忧，他们不敢如何，不过就是老一套，影响不到你我。”
本来还奇特前人以左为尊，为何道家这些人会乐意让佛家之人坐在左边。随即一想此次大会的主理方是佛家，倒也是豁然了。
“但愿如此吧……但是太子亲身来，但是头一次啊！”
疏忽掉那些主动与本身见礼的人，李承乾面色安静的走到本身的位置坐下来……咱但是太子，可不是甚么人都能理睬的，你如果个浅显百姓哥们还能跟你唠唠，可你都去了“方外”或者“西天”了，跟你搭讪哥们瘆得慌……这是李承乾最实在的设法。
二人的对话不难猜出二人的身份，便是兴善寺方丈慧明以及剑南道蜀州青城县辖内青城山丈人观观主玄诚子，俗家名字方津润。
“呵呵，想的倒是挺殷勤。走吧！”