不过说到山童不害人并不包含十恶不赦的恶人，对于恶人来讲，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火警赠与恶人。
公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登岸，而后俗称“九州山童”。和河童近似的山童不但不会风险人，还非常乐于助人，特别是对于在山涧搬运的樵夫来讲，常常离不开山童的帮忙，但这也不是无偿的，只需求给山童们饭团吃，就能最大的变更其主动性了，特别是搬大树在翻越某些山岳碰到困难时，只要赐与山童饭团，其必然每日前来帮手。山童在与人合作搬运树木时，他不喜好走在前面，而老是拖后，再如何重的东东对他来讲，都很轻松，毕竟其曾也是力大非常的山神。固然山童热情，不过需求牢记的是，可别在刚开端搬运的时候就给他饭团吃，不然能够还没等搬完他们半途就开溜。以是必然要等事情完后再给饭团，如许第二天山童还会来帮手。
因当时的婚姻形状是访妻婚，男方凡是在日暮后前去女方家过夜，翌朝拂晓时拜别，於是人们便以为众神的婚姻形状大抵也是如此。而每天拂晓时分，宇治川的浪涛最澎湃，是以即便见不到身姿，人们也晓得八幡神要归去了。(未完待续。)
是宇治河的女神，名曰\'\'桥姬\'\'，也是《源氏物语》当中第四十五回的题目，此回是写熏君二十岁到二十二岁秋末之事。当中有诗：
山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山当中，又特别是常呈现于九州一带，，因为是与河童有浩繁的联络，以是也有山童既河童的说法，较为遍及的观点是春夏两季山童来到河边变成河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。首要特性是体毛稠密，似猿猴，头顶盘、独一一目，也有的论述中为单足，能像人一样站立步行。力量很大，喜好用饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有歹意，最多也只是在山寺四周呈现，偷和尚们的食品吃，不过却很讨厌有盐分的东西。
……
另有另一个故事说，畴昔有个善妒的女子，想把嫉恨的工具谩骂致死，便每晚都浸在水中实施谩骂典礼，最后变成妖魔报了仇。这妖怪是因妒忌产生的，每当瞥见美女就会给对方带来不幸。以是，婚礼的步队为避开“桥姬”的谩骂，只能窜改线路，绕路去新娘家。
宇治桥姬
别的，日本语“桥姬”一词，也作桥女，固然是女鬼但却奇丑非常而有着近似男人般的面庞，是一种呈现在桥边的女妖，关于她的故事有很多。
“免得桥姬心，热泪青山透”，这一段中以桥姬比女公子。
畴前，宇治川的岸边住着一对佳耦。一天，丈夫俄然说要去龙宫，分开家再也没有返来。老婆哀痛过分死去，化作鬼怪呈现在桥边。另有一个传说，一个女子因为丈夫娶了第二个老婆而妒忌的发疯，死去后就化作了“桥姬”另一个传说是，“桥姬”是宇治川的女神，住吉明神每晚都与她相会，到天亮他要分开时，“桥姬”就会因过分哀痛而狂暴不安。
桥姬（繁文：桥姫；日文：はしひめ）是一种呈现在桥边的女妖（算是一种被神格化的妖怪）、神祇，属于日本水妖和水神。因为痴爱别人，又不能和敬爱的人在一起就从桥上跳到水中他杀，如果早晨有男人过桥，就会呈现，并把其引到水中灭顶，如果有女子过桥，就会强行拉其入水。桥姬又见于《明治妖记》，关于她的传说故事有很多。