只要信奉大罗天尊，便能够减租子。信奉最虔诚的，来岁租种水浇地。不信天尊的，地步主动收回。
许霄花了足足两天时候，绞尽了脑汁，才弄出一部粗糙的教典。固然教典还远远称不上完美，但勉强够忽悠人之用了。至于教典的进一步完美，只要留给今后信徒中的大能了。
许家在山阴县城当中，有很多店铺。颠末前次许霄击杀田康的事情以后，内部的民气才开端稳定下来。
这时，一个设法掠过许霄的脑海。既然本身有这么一尊天神兼顾，那申明，这个天下是真的有神明存在。
处理了教典和教派两大题目，许霄终究得出空来，扩大信徒人数。
天下末日来了该如何办呢？当然要信天尊，信天尊才气在末日得救，不信天尊的只要灰灰。
许霄编写的教典内里，也引入了末日之说。
当场击杀田康，用神力谩骂弄死许德。撤除两名首恶，剩下的那些墙头草，想必不敢持续上门肇事了。
因而，今后威震诸天万界的天尊教，就如许在许霄的脑海当中出世了。
自从许霄当众击杀武师田康以后，大罗天尊之名，就通过那些看热烈的闲人之口，敏捷在城中传开了。很多不相干的人，都听闻了大罗天尊的名号。
对了，许霄想起许府的财产中，另有山阴县城外的田庄，大量农田。有很多耕户，都是租种的许家的地步。
许霄记得一句关于宗教的阐述。宗教最后的呈现，是因为人类对灭亡天下的设想。本身编写的教典，天然也要处理信徒身后的题目。
不过，许霄内涵的穿越者之魂，毕竟在当代社会中受过充足额教诲和熏陶。一番思考以后，倒是让他想出很多布道的点子来。
对于本身这具天神兼顾，许霄还是但愿能够走上正神之路。
信奉大罗天尊的信众构造，名字就叫天尊教吧。又好记，又充足的简朴了然。
想到这里，许霄重新查抄了一遍写好的内容，将一些较着过分夸大，神明绝对做不到的事情，十足删除。像信天尊，得长生如许的说法，就较着不铛铛。当然，教典当中对神明的歌颂，有那么一些言过实在，也是制止不了的。
田庄内里的长工之流，只要肯信奉天尊，天然也有大把的好处。
要想有更多的信奉之力，起首需求生长更多的信徒。要想大范围的生长信徒，起首就得弄出一套忽悠人的实际。
教典有了，即是有了指导思惟，接下来，就该处理教派的构造题目了。
常日里服从天尊的教诲，要勇于为天尊献身。为天尊的奇迹献身者，身后会来到充满了牛奶和蜂蜜的乐土，那边有七十二个XX等着你的宠幸。
既然有真神，那当然也有属于神明的法则。教典中那些关于神明对信众的承诺，那就不能过分乱来。信众信奉神明，神明也不能对信众失期。夸大其词还能接管，可无中生有，那就不大好了。完整的棍骗捉弄本身信徒，那是邪神才调的事情。