……人家好不轻易才找到本身亲人的身影，而你却来报丧。四个字，‘大刑服侍’！
至此，再联络幽幽子的华胥与华胥氏族的迁徙这么一思虑……统统都非常了然了。
“华胥……华胥的亡灵，华胥的永眠。华胥这个词……不是个名词吗？如果我没有记错的话……女娲和伏羲应当是兄妹，而生下女娲和伏羲的女人……仿佛就是叫做‘华胥’来着？”
放在芒果台上是赚人眼泪，赚收视率。但放在女娲身上，人家女娲表情能好吗？八云寺不死也得退层皮！
…………………………
‘华胥’。
现在八云寺真的是两眼一争光，深深搞不清楚本身该如何办了。
华胥去世后，卜葬故里孟岩。
就像是天津麻花一样，已经完整乱成一团了啊！
没想到，事情的本相竟然是如此的令人难以直视！不是跟中原八竿子打不着，而是人家早就分开了中原，颠末端好几代人的血脉淡化以后，中原里的统统东西都忘光了啊！”
虽说八云寺本身底子不成能会有女娲母亲的视频，但这一回汗青已经完整混乱了啊！
可八云寺要如何对女蜗交代？！
《精编廿六史·五帝》云：“其母华胥氏，居于华胥之渚。华胥即今陕西西安府蓝田县是也。一日嬉游入山中，见一巨人萍踪，羲母以脚行动之，自发意有所动，俄然红光罩身，遂因此有娠，怀十六个月，生帝于成纪。”这是为伏羲出世编写的神话吉祥故事，以示伏羲与其母华胥不是凡人。
………………………………
“华胥的亡灵，幽幽子仿佛是又这个称呼呢。华胥的永眠。等等！等等等等！”
哀叹着，八云寺渐渐拿起了符卡。
“女蜗，我们沉着一下，那人只是你们华胥氏族的后嗣罢了。”
本觉得西行寺家属跟中原八竿子打不着……
（这天残脚……）
“嗯……幽幽子姐姐的符卡啊。”
上面是如何说道的？华胥后嗣支族有一部分向东迁徙了，迁徙到了东北。
身后，华胥的裔族与裔支族有的向东迁徙，分路进入黄河北岸，远至东北！另一起一起进入南边。有的沿长江而长进入蜀地，再与长江上游徙人的华胥族连络，迁入贵州、云南等地。
且当代又没有所谓的国边界封闭！！