你说村里长年潮湿，气候怡人，一年四时树木长青，花草富强，北边山上有天湖，南边山下另有温泉，中间另有个千年古潭。这么得天独厚的前提，如果开辟成旅游资本多么合适啊，那些多数会里有钱的老板就喜好体验这类原始风景。
瑞希一听急眼了，这跟王娟打的正炽热呢如何就送人走呢，你是饱汉不知饿汉饥！
山村里也没甚么特产和资本，粮食甚么的都能自给自足，平常种些瓜菜蔬果和一些花草药材，隔段时候就由老村长构造人拿出去换钱换物。
遂发起道，“别焦急走啊，还没玩够呢，我们另有几项打算没有实施呢，比如说野营！”
但是乡亲们感觉现在的糊口挺好，不需求让外人来享用，他们也不需求享用内里的天下。
瑞希点头道，“不是在这里野营，是在那边！”说着意气风发地向远处一指。
村里人表示不屑，老祖宗用棍子擦屁股不一样活下来了，也没见谁少块肉；现在都用卫生纸了，也没见身上多块肉；想来那抽水马桶用起来也是这模样，用了也不会让谁身上多块肉。
说着又撅着嘴晃着瑞林的胳膊撒娇：“你看人家本国人多会糊口，很多情侣都喜好登山，半夜挂在山腰绝壁上宿营挑灯夜读，想想就有情味。”
村里人对她每天换一件素净衣服的风格也是很不睬解。
金霞撇嘴道：“人家外洋探险家就喜好攀登这类没有被人类征服、开辟的险要山岳，我们来这里不就是为了探险猎奇吗？你这么大的个子能不能有点冒险精力啊？”最后一句话较着是对在中间呆立的瑞林说的。
瑞希思惟比较活泛，一向感觉村民们如许封闭的糊口太掉队，大千天下，繁华无尽，大师应当见地下内里的都会，用用城里人的电动牙刷，抽水马桶，感受一下当代化糊口。
又对瑞林说，“我们要信赖科学，这个天下上没有甚么神鬼传奇之说。即便有非常征象，那也能够用物理和科学解释嘛。”
金霞道，“甚么乱七八糟的啊，又是山神又是水神的。这都二十一世纪了，你作为一个接管当代科技教诲的大门生，竟然信赖这些牛鬼蛇神的东西？”
“这就是阿谁割了一半肚子的（对村里人来讲，肚子和胃是一个观点）。”
另有个让瑞希头疼的题目是：交通！
“挺不幸的，多数会里的孩子也有穷的，你看那衣服破褴褛烂的，连胳膊胸口都遮不住，露那么一大片肉。”
这个山村的住民都是日出而作，日落而息，持续了千年的风俗，连表都不消看，像生物钟一样精确。
而村里人也感觉你书读了那么多有屁用，返来还不是跟大师一个样儿？那么多年书都读狗身上了这类近似的说话来回击他。
王娟在中间谨慎翼翼隧道：“村里的风俗，我们还是尊敬一点吧。因循这儿么多年了，说不定有其事理。”
每当金霞打扮的花枝招展，自发得像风景普通在村中走过的时候，前面就有一群人指指导点。
这天在十三姨家吃完饭，四小我往回走，金霞此时对鸟语花香也落空了兴趣，一起长叹短叹，“你们这村里人啊，真是古板，整天就用饭睡觉干活三件事，一点文娱也没有。”
瑞林神采一变道，“阿谁处所不能去。”
不反对，不支撑，不参与，不体贴，这就是秦汉村里人的处世态度。
实在山村里的人对内里的天下也并不感兴趣，没有你们那些所谓的糊口必须品，老祖宗们不一样糊口了千百年？
颠末几次思惟上的比武碰撞，瑞希在刚强的村里人面前终究败下阵来，常常点头暗叹没文明真可骇。