他的左手剑则化做一道剑光，飘忽不定的向着中间的帝心尊者斩去，直接打断他正在积储的气势，迫使他在这一招能力未曾达到最大时就脱手。
这法门立意于一心一念，空虚幻幻，玄之又玄。但是实际上，这与道家虚极静笃理念连络内功，从而无极太极，真真相生。虚能活力、亦可气化虚无之法有异曲同工之妙。
与此同时，嘉祥大师干枯的右手亦从宽广的灰袍衣袖内探出，抬起过程中手势比划不定，仿佛是某种运劲聚力的佛门指模，但又似是而非，玄奥非常。
或许初习大美满仗法者属于刚猛凌厉，但想要达至大美满境地，刚柔并济、随心所欲的御力境地是必必要求。
嘉祥一记大喝，李翎的五点剑芒和右手剑一顿。趁着这个机遇，嘉祥的一指禅功连破李翎三记剑芒，别的一记佛门指模也在拍碎了一记剑芒后打在李翎右手剑的侧脊上，总算是挡住了这一记杀招。
杖头破空，劲风吼怒，迅猛无俦，在空中滞留重重残影。雄浑罡元劲气更透杖而出，旋涡般将李翎的身形紧紧卷住。令他避无可避。
面对这美满默契的共同、石破天惊的进犯，怪不得一向以来四个老秃驴能够保持天下第一的位置，数十年未曾摆荡。
李翎的右手剑无声无息的一点，直指身前的嘉祥，看似浅显，实则能力内敛到极致。当剑尖和嘉祥打仗以后，统统的能力都会在那一点处发作，刹时的狠恶进犯，嘉祥的枯荣转化之力将难以见效。这类以点破面的体例道理上天然很简朴，但是从结果上来讲常常会非常合用，恰是大道至简的表现。
本质上，均为对人体的深层次开辟操纵，并不再范围于经脉气血，而是以肉身为实，以心灵为虚，心灵对外与六合大宇宙冥冥交感，映照于内，则令人体如一个“宇宙”般。精气神自但是然的循着暗合天道至理的生灭衍化、周行循环，乃具象为各种不成思议之神通。
所谓‘真空不碍妙有，妙有表现真空’，一念则诸法实相，一念则诸法寂灭，缘起性空，唯心妙理，不过如是！
右手剑俄然由一化九，九道剑芒飞出，同时覆盖嘉祥满身，聪明顿时双掌拍出，打向李翎这俄然变幻的一记九宫剑。
只要道信眼中闪过一丝忧色，然后俄然悚然一惊，就见一道银光高耸的自空中呈现，直接向着本身的脖颈处划来。
雄浑凌厉的剑元发作，帝心尊者受不住李翎的剑元和可骇的身材巨力，直接被李翎一剑斩飞。剑元乃至透过帝心尊者的钢杖，钻进他的体内肆掠，如同千刀万剐，专门针对经脉窍穴。
帝心尊者暴喝一声，恍若好天轰隆，手中禅杖率先反击，如同怒龙出海般，快速扭转着捣向李翎左肩部位。
“哞！”
即便左边聪明大师的心佛掌极其不凡，心之所至，掌力就立马达到，还凝练霸道，但也仅仅打飞了李翎的四记剑芒。
凡此各种，绝非偶尔，而是佛门正宗，般若性空的禅法真谛融入武道内功以后的必定成绩。即所谓的“实际天下的万象万法尽为虚妄，唯有法性真如为实在不二法门”的实际，真正用诸于开启人体内部的潜力后，则统统敌我劲气尽为虚妄，都可幻生幻灭，唯有本心是真，一灵不昧。乃至体内真气之“空”与“有”，尽在一念之间。
可惜，四人的合围固然短长，对李翎来讲却并不是没法可破。
禅宗四祖道信最为猥?琐，看似像一个浑厚的老农，动手倒是最黑。他站在李翎火线，借助别的三个老衲人吸引重视力的工夫，达摩手却悄无声气的印向李翎的后心，身如鬼怪。