另有像第十三幅一样，图中画了一小我蜷伏而眠，眼耳口鼻完整紧闭，胸中又画了小我，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿势不异。
寇仲沿着【战神图录】四十九幅图的挨次向左壁走去，来到最后的一幅处，上面除“【战神图录】四十九破裂虚空”外，再无一物。
和这类近似于开启六合奥妙的钥匙比拟，表层的感化完整不算甚么。
“授人以鱼不如授人以渔”是《战神图录》的四十九副浮雕图报告的是武学至理，这些武学至理能够应用在任何武功招式上，不管用刀用剑乃至是用拳的都能够。
不但仅是寇仲，其他人也很快发明了这四十九幅浮雕，然后各自开端苦苦的思考，想要参悟此中的奥妙。
实际上，【战神图录】每幅图都是独立的，代表四十九种武道真意。在真正资质纵横的人手中，每一幅图都是一种道的开端，引申下去，永无尽头。
想着，寇仲就直接跪下来，恭恭敬敬地给广成子叩了九个响头。
殿心顶上那幅浮雕，雕工精彩，刻着一个身穿奇特甲胄、面上覆盖面具的天神，胯下坐著一条以龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云中间，由上而下写著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，恰是“战神图录一”。
有人按照这幅图就能够轻松贯穿一种内功法门，就是能够接收六合万物精华为本身的真气，与一股非常庞大的力量相连络，达至阴阳互易、循环不息，真气无边无边，一挡百万、千万便不是神话。
四十九幅图的奥妙恰好有能够连络成一个团体，正如万道归一普通。
并且，【战神图录】的四十九幅图也没有大要那么简朴。
比如，第四十九副图里的第二副图“六合太极”，他就包含了太极转化的至理。
寇仲略有所悟，又不能确切本身捕获到甚么，不由有点烦躁，当下大吃一惊，暗想本身自从修行【长生诀】至宗师之境，又上窥刀道，心志坚如岗石，向来没有这类情感的困扰，赶紧临时放下，游目四顾，俄然身躯一震，本来他见到远处的墙边，就在那“六合不仁以万物为刍狗”的几个大宇下，有一人盘膝面墙而坐，背影魁伟，服饰高古，不类近代。
图录上方只写着：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
以是修仙第一要诀，首要重归天赋的呼吸，但母体已不存在，唯有策动体内本身的天赋呼吸，以脊椎直上头上泥丸的督脉，再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸，所谓打通任督存亡玄关，结下能吸六合之气的仙胎。
并且，我和小陵所修行的【长生诀】恰是广成仙师所传，提及来还是他的隔代弟子呢，该当一拜。
广成子能够在古时某一时候来到这战神殿中，悟通了六合宇宙的奥妙，重返空中后，把这知识经黄帝传与世人。
寇仲心想，此人与上古期间传为黄帝之师的广成子同名，若果同是一人，必定包藏严峻的奥妙，而此人能以指刻坚石，身后身材又能进入不灭状况，实有通天彻地之能。
这句话恰是道家修仙全部哲学地点。
李翎伸手按在他背上，指尖触处衣服尽化飞灰，无疑已经历了非常长远的年代，衣服下的精神却至坚至硬，仿佛整小我转化为另一种不着名的坚固物质。
只不过没有想到，【战神图录】本来是四十九幅的庞大浮雕图，【战神图录】传闻可通六合玄秘，这第一幅图就公然如此玄秘之至，寇仲如猜哑谜，好不难受。
此人左手垂地，地上有一行小字，写书“广成子证破裂金刚于此”，触地的中指，刚好嵌在“此”宇最後一画去势尽处，毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的，能在如许坚固的物料写字，寇仲倒是闻所未闻。