成圣呀，这但是比修仙还要困难十万八千里呢。
在凌阳的体内，一股浓烈的紫气正缓缓活动。
?从地巫超越天巫，实在力又将是超越式的爬升的。若把天巫以上的境地比作是成年大汉，那么天巫以下的境地，就比如才出身的婴儿，二者之间底子就没法比。
凌阳的本命元神融会了上古巫术和道法传承，元神也逐步修炼出肉身，再假以光阴，绝对能够当作凌阳的第二战役力。
“言欲念不生，则入真静，三花天然聚顶。”
崔判官这么判，不也是“敬由心起”，而借他的“玉烛之美”，来“日著遐方？”
若能以道修炼成为贤人，又还能与敬爱之人双宿双飞，凌阳如何不镇静。
感遭到他的高兴，张韵瑶也替他欢畅，只是这么被他搂着转圈，头有些昏，从速说搂着他的脖子：“好，我晓得了，你快放我下来吧。头都被你转晕了。”
打发了冯母和周子君，张韵瑶回到了旅店房间，凌阳正坐盘座在床上，闭目悟道。
被称为大圣、老圣的老子；画圣吞道子；商圣范蠡；谋圣张良……这些都是在某一范畴作出了前无前人后无来者的杰出进献的，才会被尊为圣。
凌阳也没想到，靠着冯万宝的开导，竟然让他冲破到天巫境地，完整能够用欣喜若狂来描述。也更是明白了，修道，最首要的还是修心，炼心，洗心。也幸亏贰心中存了一丝善念，也因为感遭到冯万宝难能宝贵的品德，这才不计结果地助他完整生前遗言，没想到收成竟然如此之大。这是凌阳千万没有想到的，当然，这件事也给凌阳一个开导，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
凌阳把她放下来，看着张韵瑶红十足如桃花般的芙蓉面，只觉比之前更美更鲜艳了，又狠狠在她脸上亲了口，“敬爱的，我实在是太欢畅了。”
这话说得确切不错，又让凌阳感慨不已。
冯万宝属于没做过多少善事，却一向心存善心，《荀子・劝学》曾有句话：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心备焉。”粗心就是土堆起来成了高山，风雨就从这里鼓起；水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿出世；堆集善行养成高贵的品德，天然就会达到最高的聪明，具有贤人的精力境地。
“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”
一股肉眼看不到的六合元气从窗外涌入凌阳体内，不竭地淬炼他的身材，津润着他的体内腑脏。
“儒曰人欲尽净，天理风行，释曰无明，亦无无明尽。道曰虚其心。”
“那是。”凌阳傲然答复。他不止法力增加了多少倍数，并且刚才一番悟道之举，仿佛已探得贤人之路，这如何不令他欣喜入狂。
《黄帝内经》开篇在《上古天真论》议论了真人、至人、贤人、贤人四种圣贤。对贤人是如许描述的。曰：“其次有贤人者，处六合之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思惟之患，以恬愉为务，以得意为功，形体不敝，精力不散，亦能够百数。”
这就是地巫与天巫的庞大不同。