青年人仿佛没有见到多尔等人一样，双手握住金色剪刀两柄，眼神也不再木讷无神，非常专注，披发精光，用心致志地修剪着身前富强草丛，两刃交叉开合，金光闪动，煞是夺目，好像翡翠而凝萃的绿草，被轻而易举地剪断，纷繁落下，可一打仗空中，立时消逝无踪，却也不见草丛规复原貌，不知去了那边。
葬天之门翻开，光亮无穷，晶光灿灿，华光万丈，瑞彩千条。
青年人剪草的行动并不快，每次剪得也未几，只是一点点罢了，并且经常停下来，面露深思之色，似是在思虑如何修才最合适，最得当，最美妙，当时的他，饶是边幅浅显，却有着别样的气质，非常吸惹人。
闻声小衍这番话，多尔紧皱的眉头伸展开来，他转过甚，望了一眼千丈以外的神光紫照楼。此牌坊为不出头式，正脊琉璃明楼拔地倚天，其距空中足有千余丈，雄峙壮观，如出鞘神剑，直刺苍穹，明楼紫华冲天，神光四溢，渲天耀日，美轮美奂。
随后，他微微偏过甚，望着仙落与净尘小和尚，轻声道：“走吧。”
石象买卖味分歧寄意，神狮意味威慑险恶，把握无上权力；麒麟意味帝统贤明，吉利承平；獬豸意味英勇公道，严明忘我；骆驼，意味运输之意，坐拥四方；神象，意味天下承平，江山安定；神马意味交战杀伐，十方来朝。而武臣、文臣、勋臣。则意味帝王文成武德，并以功劳定成败，一视同仁。
他很清楚，方才多尔伸展眉头，是用心做给他看的，虽侧过甚，对仙落与净尘说话，可余光却一向在重视他的一举一动，想让他掉以轻心，放松警戒，从他神采中看出某些端倪。
天谴，就比方俗世中，或人犯下大逆不道之事，要遭天谴一样，是因果业力所报，大道之痕所带来的血劫，无相劫、厄难劫、恶灵劫、噬身劫、情劫，便是这一类，掩蔽天机、窜改天机所遭到的劫数，也算在此类劫中。(未完待续。)
劫数共分三大类，天谴、天罚、人劫。
现在，多尔在猜想小衍是否是说了一些不该说的奥妙，导致大劫加身，不过临时还没法必定。
“是幻象。”多尔见如同莹玉而凝的绿草被青年人剪断，却没有流溢出一丝木气，眉头半皱，低声自语道。
神道两侧除却石象生以外，每隔三十丈余还建有华表，千丈之路，总计三十六座华表，高度分歧，为七十二丈，端庄娟秀，寂静厉穆。其底座为束腰须弥座柱础。雕精彩莲瓣，上承一柱，雕蟠龙环抱，张牙舞爪。高贵严肃，蟠龙柱接连承露盘，意为承上天甘露，其上蹲坐一兽，为犼，形似马。有鳞鬣，龙之九子之一，朝天吼怒，鸷猛不凡。
多尔的身影永久走在仙落火线，就彷如是一把伞，一堵墙，为她遮风挡雨，可却更像一匹纵横驰骋追风马，偶尔转头，却永不断下。
此时现在，仙落沉寂的眼神呈现点点波纹，波光明灭，不知在想些甚么，仿佛是因为那两个多尔说了三遍的字——走吧。
这条亦可谓之为通往鬼神之路的神道通体白华烁烁，晶莹剔透，美轮美奂，以造物神玉铺砌而成，永久不朽，万古稳定。神道借山势起伏、开合窜改，如同一条白玉之龙，冲彼苍穹，派头宏伟，壮阔绝伦，山顶宝顶意喻为龙首，崇高寂静，不成侵犯，造化不沾，因果不限。
多尔虽与小衍心念相连，可因为是以小衍为主，以是他现在承载的痛苦，多尔是如何也感受不到的。
“是，但也不是。皇陵内统统事物，今夕窜改，明日复原，能够说永久也不会真正窜改。此人叫做林寒微，与石刻天是同一期间的人物，太上天曾赞道“一剪乾坤，再剪无天”，能获得太上天如此赞美的，这六合没有几人，当年一剪剪断天界银河的，便是此人。他剪得不是物，而是天下，是一种道，斥地最完美的天下，另有属于他本身的道。如果他的认识能够复苏，仰仗无数载在皇陵中的影象，到时恐怕至高主也何如不了他。林剪天单修天下境，生前修为始终保持活着界境顶峰，但是真正气力却可对比尊者。修行七大境地，变神、方化、天下、六合、涅槃、无极、永久，每一个境地都奥妙莫测，造化无穷，可单修问道，介入至高，这是古之修法，也是逆天修法，遵循七大境地，循序渐学习炼，实在是顺天而行。变神境最后一境，谓之至尊，方才达到至尊之人，力量微末如蝼蚁，却为何叫至尊？不是天蒙天下资本匮乏，修炼艰巨。难以成绩至尊，后代才冠觉得名，而是自古以来便是如此，从未窜改。“至尊”二字，就仿佛是“道”一样，无人能够轻渎，不成变动。单修变神境，将至尊之路走到极限。功参造化，只手遮天，反转阴阳，逆乱浑沌，掌控运气，登临长生，至尊无极。这也是上界为何必然要让至尊境修士插手派系的启事，他们怕再出一个王…真正的至尊。多尔，我但愿你能走至尊之路，这条路盘曲重重。但也是最强之路，通往至高无上之路。”