别的在簪身与簪顶凤凰连络处，有一个精美的设想，雕以形如花瓣状的九道火焰，意为凤凰涅槃，浴火重生。
不过，此等石料可遇不成求，寻之非常困难，只能随缘。也可见得，天蒙天下比及那些物产敷裕的大天下要差上千万倍不止，也难怪十多万年来就出了那么几个至尊，固然这只是明面上的，但隐世至尊也不会多。(未完待续。)
前者胜在安然保险，很少呈现偏差，但会多了些许匠气，没法做到后者那般一气呵成，美满天然，仿佛未经人手，是天然构成。
别的一件是一只火红镯子，大小适合，通体晶莹剔透，且光滑非常，起码也需经千百次经心打磨才气有这类结果。镯子大要未饰斑纹，但内部却别有洞天，如别的那支发簪簪身一样，雕成镂空，以之构成一尊凤凰，凤身盘曲呈圆，双翼敛于两肋，红火凤喙噙着凤尾长而斑斓的凤翎。
一件是一支发簪，长半尺一寸，通体火红，毫无正色，簪顶雕一凤凰，身形纤细，曲线温和，好像身材窈窕的绝世女子。做工精彩而又详确，措置得得当好处，添一分，少一分，均不成，哪怕落于再刻薄的匠师手中，都找不到任何瑕疵。在细节上完美无瑕，尤其凸起的是一对凤羽，双翼伸展，仿欲遨游于九天之上，极富层次感，立体而又活泼，不但栩栩如生，更有一种呼之欲出的静态美。
并且，每一把鬼斧所发挥的雕镂技艺俱是分歧，且精美非常，没有做任何一丝无勤奋，可谓集百家之所长，去其糟粕，取其精华。
多尔并未急于脱手，而是开端细心察看两道法例的布局、质地、密度、头绪等等一些身分，雕镂时，非论多祛一分，还是少祛一分，均会成为败笔，需谨慎谨慎才可。
旋即，多尔将神识分裂为十万道，此中三千道一一节制着三千鬼斧，残剩的分两股，一股是节制空间节点，让三千鬼斧在雕镂时，不与空间节点产生碰撞，不然因碰撞而产生的力量会对法例形成侵害，此举是为了确保法例无缺无损。另一股则是将在雕镂时消灭的杂质与法例本身被削去的部分，搬运出来。之以是如此，是因为次序本身就具有凝集力，法例作为次序的一部分，一样也有。若不在第一时候将这些烧毁之物搬离，以后就又会被法例吸入此中，到时无异因而重新再来。
多尔情意一动，开启双生循环之眼的穿透服从。一瞬之间，只见他双眼亮红非常。瞳孔不断转动。绽放血华。一尊朦昏黄胧似古佛坐莲的赤色虚影在背后升起，开端吟唱陈腐的咒语，并在同时掐起奥妙法诀。
现在，单论雕镂技法而言，在这天蒙天下中，能与多尔相媲美的屈指可数，皇极大地林家半入棺材的老宗主算一个，武帝王朝帝都武德宫一辈子都未踏出过玄门器坊半步的老寺人张栋梁算一个。曾出过天匠的武霄门当代掌门曹袁华只算半个，至于其他的。连半个手指头都算不上，当然，这得解除那些大模糊于市的高人在外。
时候一点一滴的流逝，一个时候后，多尔浑身已被汗水浸湿了，双目如炬，炽热非常，现在他早已忘乎外界统统，思惟在猖獗的运作与计算着。
六合中的元气与法气在现在狠恶地动乱起来，并且有两股极其强大的力量从四周八方，会聚而来，此中一股凌厉至极，模糊带着几分剑意，另一股暖和如玉，醇和非常，好像朝阳，别离向被烈焰覆盖的发簪与手镯涌去。
此时现在，三千鬼斧在多尔的节制下，如鱼贯普通，通过外在的杂质部分，进入仙遥玄玉中间。或是斧如开山断岳，精准非常，刚好分开杂质与法例，或是直接对法例本神停止砥砺。有的斜斧勾彻浅沟以作纹，精美入微；有的削以表面减起呈隐，大开大磕；有的扭转斧尖轻起轻落刻线划痕，如蜻蜓点水；有的以斧锋割划槽线行如游龙，百变莫测。