林菲在前面推了我肩头一下，我打了个激灵，猛的复苏过来。
我细心察看着转经轮，这是一堵二十多米长的石头墙，在墙体四周挂着无数个用黄铜铸成的经筒，上面刻着藏笔墨的经文，也不晓得经历了多少年，被多少人触摸过，经筒上的笔墨已经恍惚不清，筒体也变成了金黄色。
黄衣喇嘛的神情变得严厉起来，他对林菲和李娜说道：“请两位女施主在此等待，你跟我去见堪布。”
李娜挽着母亲的胳膊，跟着熙熙攘攘的旅客顺次玩耍了主殿，偏殿，赏识了闻名的八尊包金释迦佛像和唐卡，黄金灯等。
香格里拉，藏语的意义是‘心中的日月’，地理位置很特别，是滇、川、藏三省交界处。香格里拉地区汗青悠长，天然风景灿艳，具有浩繁的旅游景点，是藏区旅游线路上最受旅客欢迎的景点。
第二天一早，我们三人赶在其他旅客前面进入了松赞林寺。
黄衣喇嘛愣住了，他放动手中的高香，“既然你见过桑杰班禅，跟我说说他的模样。”
“施主所寻觅之人已经误入沙姆巴拉，你可入内速速寻回，不然担搁日久恐怕会有生命伤害。”红衣喇嘛一脸驯良，说话声音虽轻，但是入耳清楚，如同在我耳边低语普通。
李娜却不这么以为，她看出我有题目了。
黄衣喇嘛脸上的骇怪之色更甚，他紧盯着我，底子不信赖我说的话。“年青人，有些话是不能乱讲的，桑杰班禅已经圆寂几十年了，你如何能见到他，呵呵，从速去其他处所玩耍吧。”
“我们去找个喇嘛问问。”
堪布的意义就是西藏地区寺庙里的方丈主持。
一名黄衣喇嘛正在宝殿里焚香，我上前问道：“叨教桑杰活佛在吗？”
红衣喇嘛的春秋应当在六十岁高低，应当是位得道的喇嘛，称呼其活佛也不为过。
在转经轮处，旅客擦肩摩踵，李娜和母亲分了手，跟从在其他旅客身后，伸手抚摩着转经轮渐渐向前挪动。
李娜焦心起来，一边在寺庙里寻觅母亲，一边从速给其他驴友别离打了电话，很快，二十多名驴友把全部松赞林寺找了个遍，也没有发明李母的身影。
李娜指着转经轮说道：“我妈就是在阿谁拐角处不见的。”
我模糊感觉仿佛在哪传闻过这个词，但是却一时想不起来。
“杨阳，你如何了？”
差人很快找到了走在李母身后的一名老年妇女，颠末扣问，老妇也供应不出甚么有代价的线索，据她说，当时统统普通，并没有看到有甚么人失落。
到了李娜她们下榻的宾馆，我和林菲、李娜商讨后，让其别人持续他们的观光，我们三人留下持续寻觅李母。