“如何办？他还会返来的。”陈静还是愁眉不展
八字先生游移半晌，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只要十八年！”
“放心，就一个小小的夜游神还不能把我们如何样。”魍贤士道安抚道。
》说，牛头“于人间为人时，不孝父母，身后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡查访捕逃窜犯人之意。（此处为读者曲解辞意，《铁城泥犁经》是报告天国景象的经文。此处援引的“于人间为人时，不孝父母，身后为鬼卒，牛头人身”，遍阅原经，无有此话。应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前，向阎罗天子禀告罪人的罪过。不孝父母者是罪人，不是狱卒牛头。
牛头马面何许人也？请看上面:
“杀了你，又如何？”
八字先生这才奉告他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰厚的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐烦等候，切莫暴躁。马员外一一记在心上。
第二天，当他来到指定地点，果见有两小我正在那边用心下棋。这两位不是别人，恰是牛头、马面。
牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等另有要事远行呢。”
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老火伴。
马员别传闻另有体例可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不吝！”
“陈蜜斯，躲到我身后，有环境。”
马员外闻声喊声，心中大喜，竟把出门之事健忘得一干二净。因而手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚心肠说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去缉捕的不是别人，恰是他的儿子，只是时候未到，没想到......这......”
马员外内心更加镇静，但为了急于弄个清楚，恳求道：“请先生免虑，直说不防。”
汉族官方传说中，牛头马面偶然是阎王、判官的虎伥，偶然爱占点小便宜，偶然干点违法乱纪的事，偶然又很有怜悯心。这些也是封建期间人间差役的形象。
“牛头马面，还不勾魂？”
牛头马面原在地府掌管实权，厥后为甚么当了阎王部下的一个捉人差役？提及来，另有一段风趣的故事。
“二位神爷，我只要一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”
据《铁城泥犁经
马面一想，他说的实在不假，现在又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头互换了一个眼色。牛头会心，既然如此，干脆就作小我情吧，也图他几个零钱花。因而，趁着醉酒，便回曹作罢。这事被阎罗天子晓得了，派白无常亲身查明，确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了本相。阎罗天子见他俩实有改过之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差，投于夜游神门下。
马面说：“你说你是我兄弟，我如何不记得？”
牛头、马面见此人这般诚恳，又看盒中的甘旨好菜那么丰厚，不由垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为此人一片情意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便开口，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便如同风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，因而问道：“你为我等破钞，想必有事相求吗？”