江大帅这回可上劲了，酒后没遮拦的这张嘴更说个没完；一点也不含混其词，而是像个‘激’怒的传授在讲堂讲课，调子干脆锋利。
江大帅略显怠倦的点点头，然后一屁股坐进一张扶手椅里。尽是哀伤的‘吟’咏一首西北民歌:
“我大抵明白了。”江大帅点点头。
“大帅，清政fu采纳以汉制回政策，凡争辩打斗，不管曲直，皆抑压回族，回族‘性’桀骜，亿万同心，顾回汉冲突日趋加深。当时有一个‘秦不留回’的传帖，因此回民才要叛逆。”马德涵无可何如地耸耸肩膀。
“马安良是由反清而降清起家的，马福祥则是因保皇而飞黄腾达的。马福祥的父亲马千龄在同治年间的回民变‘乱’中，挨近官府，办理处所团练，庇护乡里。当撒拉族民由循化县打击积石关时，主动阻击，庇护汉藏村庄，并以本身的粮食施助汉藏哀鸿，建立起友情干系，致引发反清回族的气愤，烧毁了他家的室第及亲族庐舍。马福祥的二兄马福禄考中清朝武进士，马福祥中武举。马福禄自北京返来，要求在马安良部下任一军职而不得，旋在河州总兵汤彦和衙‘门’当了一名随军参赞的挂名差事。他为了图功报恩，与马安良争高低，在平变和弹压回众方面特别着力，为清军所信赖，为回民所气愤。马福祥以其先世办团练以及马福禄庚子之役为国捐躯为名誉，并以科甲出身高傲，鄙夷马安良系各首级。而马安良也经常调侃马福祥秉‘性’怯儒，不能兵戈。……”
袁世凯任大总统后，电示各省以承认共和国体的为拥戴，不表态的为反对。马福祥与在省外肄业的甘肃青年王之佐等人，多方联络，策动赵惟熙以清朝护理布政使的身份，联络名流与甘肃省咨议局议长**焱代表全省绅民，通电承认共和政体。
只要在籍的喀什噶尔提督马安良以为是为清廷建功建业的机遇，主动主张用兵攻陕，并扬言要“马踏华‘阴’庙，火烧长安城”。
“你明白了甚么？”宋小妹笑问。
辛亥反动，陕西反动军叛逆呼应。清陕甘总督长庚妄图在甘肃构造反反动武装，毁灭陕西反动，即在兰州调集官绅开构和议对策。
清歌一曲信史传，千秋寿名山。
“这不是你们回回在那些处所干出最可骇的暴行的来由。”江大帅的火气越来越大，“对此，现在有案可查的是，当时陕西巡抚的初志是要安抚回民，并不是‘秦不留回’。一个究竟是，清朝政fu对当时住在城里的回民未杀一人，现在的西安西大街回民坊还住着大量的回民。当时清朝政fu把城‘门’紧闭，以防城外回民进城杀人，也阻城内回民出城杀人。”
马德涵端着白兰地的高脚酒杯的手悄悄一颤，差点掉在地上，这一刻，他仿佛从这个年青至极，看起来有几分慵懒的家伙身上看到无边的血‘色’。方才仿佛都忘了，这是个疯子！他的军队叫疯子军！
“我来的的时候颠末陕西周至！”这句话，他是高傲地瞪着眼说的。“陕西周至，是关中民风最为刁悍的一个县，回回叛‘乱’期间，该县各村结寨自保，但是回回在这里也是最为残暴的杀人，汉族也是最为残暴的复仇。有个村庄叫萧家村，回回围困该村后全村抖擞抵当，最后回回采取了种族灭尽的体例，一把火将该村男‘女’长幼全数烧死，大火两日不灭。另有个叫五屯的村落，主如果回民，在左文襄公的汉军到达陕西后，人们尊称左爷来了，左爷的雄师对五屯一样停止了种族灭尽，这个村落完整从这个天下上被抹掉了。据本地的白叟说，左爷来了今后，汉民纷繁互助，带领汉军四周搜索回回，周至统统的回回村落‘荡’然无存，活着的回回都逃到新疆去了。”