白发女子见敲锣的来了，嘟嘟囔囔的抱怨了几句甚么，给了敲锣人一个讨厌的目光，然后又开端接着唱她的孝歌了。
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话刚说完，一个趔趔趄趄的人影走进大棚来。那小我影刚进大棚，身子便软了下来，双手死死抓住大棚门框上的松树枝。整小我就像吊着的一块腊肉。皮肤还真像腊肉那样蜡黄蜡黄的，但是脸上却冒出带着酒味的红光。
“那不就是了嘛！”爷爷笑了，脸上的沟壑非常较着。
“你还嘴硬呢。”爷爷嘴上说他，但是脸上没有指责他的神采。爷爷扶着他，两人磕磕绊绊的走到堂屋里。我跟在他们前面走。
爷爷不答话，抽出一根烟递给敲锣人。敲锣人却不接烟，他说：“烟我不抽，酒给我就喝。抽烟对身材不好，喝点酒还能疏浚筋骨。我可不像你，我是晓得庇护本身的人。”刚好白发女子又唱完一小段，敲锣人跟着敲了一下长凳上的铜锣。
敲锣是个轻松活，做葬礼节式的事情中只要这个最轻松了。本来这个活是由吹号的羽士本身做的，每吹完一末节号，或者孝歌颂了一小段，便拿起缠了红棉布的木棒在铜锣上敲一下。现在这个活由一小我来做，那就更加轻松了。这个方家庄的懒人天然乐呵呵的接管了敲锣的任务。但是，这小我还是免不了常常早退。白发女子在堂屋里唱了不下十小段了，敲锣人还没有到来。
“那还不得找你？”敲锣人说。
堂屋里坐的人比较多，有羽士也有听孝歌的浅显人。堂屋里多了一个白纸屏风，上面写着一些记念老头子的诗词。屏风正中间挂着一副竖长的十八层天国图。屏风将棺材挡在前面，要绕畴昔才气瞥见，不晓得是不是因为他们在早晨也怕瞥见棺材。
爷爷苦笑。
“我说，你别捉鬼了吧。你看这个死了的老头子，做了一辈子的灵屋，到头来给他做答礼人的都没有。一手的技术也跟着去了阳间。”敲锣人点头说，“岳云老头子你别不爱听，你的技术还不如他呢，他还能用灵屋换点买油盐的钱，你呢？你一挣不了油盐钱，二蹭不了几餐酒饭吃，还把身子骨弄得怠倦。你老了，筋骨要好好养着才是。”
敲锣人接着说：“你看我，懒是懒，我承认。但是懒有甚么不好呢？人终究还是一把泥土，还是要埋到泥土里去的。活着的时候何必这么劳累喔！”
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八仙桌的两个对边各坐两个羽士，一女三男。左边是胖羽士坐第一名，右边是白发女子坐第一名，其他两个羽士也是熟面孔，但是我不记得他们的名字。白发女子卖力唱孝歌，其他三个男羽士卖力吹号，胖羽士偶尔敲一下木鱼。
爷爷这一辈的人是越见越少了。此次做灵屋的老头子一死，爷爷内心必定也有悲观的设法。这证明能跟爷爷一起讲属于他们的年代的人又少了一个。
屏风前面放一个八仙桌，桌子一边紧靠屏风。十八层天国图上面另有一段落在桌子上，用惊堂木压着。惊堂木是羽士的法具，做法的开端和结束，羽士会拿起它用力的砸一下，像当代的县太爷审案那样敲击桌面，提示在堂的人重视。
阿谁洪家段的胖羽士却仿佛没有瞥见爷爷跟敲锣人出去，一本端庄的吹着嘴上的号，两腮鼓得像青蛙。
敲锣人打了个酒嗝，便拿起缠着红棉布的木棒开端敲锣。我和爷爷挨着他坐下。
爷爷扶着敲锣人坐在矮椅子上。
“是啊。”爷爷若无其事的答复他。
另一笔名“巴陵亮兄”写的《收魂记》开端发文，报告本书中的歪羽士经历。