好吧,这些都是好题目,我一个一个来答复。

大师应当都在物理课上学过电磁感到。简朴的说,电能够生磁,磁也能够生电。电和磁在某种前提下能够相互转化。与电磁感到事理不异,灵魂和魂力之间也能够相互转化。灵魂能够转化成魂力,魂力也能够转化成灵魂。

第二个题目,我们如何包管,耳日牛勿产出的灵魂与那小我本来的灵魂分歧,或者,二者的类似度能达到多少?

灵魂从那里来?

是的,灵魂是一种特别的能量。关于这一点,我在前面的章节里已经和大师先容过了,这里不再冗述。大抵上说,灵魂是一种近似于磁场情势的能量波,它并不在人的体内,而是在人的周边成散射场漫衍。

一个完整的人类必须具有物质和能量。

耳日牛勿的运转机理实在就跟克隆或者复制差未几。它接收魂力,然后在需求重塑灵魂的那小我的残魂上重新将灵魂培养起来。

为了节流大师的时候,我就不磨叽了,直接说答案吧。

灵魂和物质融会、同一今后,前面的事情就是自但是然产生的了。人类通过吸食母亲的乳汁或是外界的食品,物质和能量都开端不竭的生长和发育,终究的成果是物质不竭积累,而灵魂也不竭强大——人就从婴儿变成了成年人。

关于这一点,大师能够从它的形状上看出一些端倪。

它的形状是一个成年男人的下体,内里包含有有近似男性睾丸一样的构造。

起首,我要奉告大师的是,耳日牛勿产出的灵魂与那小我之前的灵魂是完整分歧的。

也就是说,精子承载的是人类的灵魂,而卵子承载的是构成人类所需求的物质。当精子和卵子在母亲的子宫里结应时,灵魂和物质才终究达到了融会同一,一个完整的人便构成了。

关于耳日牛勿塑造灵魂的机理,实在我在上面已经提到过一嘴。为了大师能够更高的了解,我建议大师能够将它设想成电和磁。

为甚么耳日牛勿能够重新塑造一小我的灵魂呢?

物质来自母亲的子宫。

灵魂说白了就是我们赖以保存和运转多需求的能量源泉。

是的,它的形状并非是随便塑造的。

是的,你没有听错。麻雀虽小,肝胆俱全。即便在微小的残魂也具有着宿主生前以是的影象。

是以,人类的构成到出世再到长大的过程,实在就是灵魂与物质融会的过程。

大师听到这个或许会感到惊奇,天下上如何会有完整分歧的东西?即便同一棵树上的两片叶子也会有轻微的不同,一小我的灵魂如何会没有不同呢?

灵魂来自父亲的睾丸。

大师有如许的惊奇或是迷惑并不奇特,不过,当我说出我的启事后,我想大师的这份迷惑或许会减轻一些。

不过,冯唐没法像我说的这么详细。他没法奉告秦亮为甚么耳日牛勿能够挽救慕容瑾的切当启事。他能够奉告秦亮的是,耳日牛勿的确能够做到这件事。

这就是我为甚么说,冯唐说的话非常切当且中肯的统统启事。

好了,话说到这里,新的题目又出世了。

不过,那并不是真的男性的睾丸,而是一个微型的‘灵魂井’,也就是灵魂矩阵。

耳日牛勿能够重塑人的灵魂,关于这一点已经不需求再过量的解释了,大师都已了然。但是,它是如何重新塑造灵魂的呢?它塑造灵魂的机理又是甚么呢?或许有些人,还会提出一些更加深切且锋利的题目。那就是,这个耳日牛勿所塑造的灵魂与那小我之前的灵魂是否是分歧的呢?或者它们类似度能达到多少呢?

说的更加直白一点。

物质,无需多言,就是我们的身材,我们的血肉,我们的筋骨。

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