“哈哈哈，长知识了，本来鄂伦春的篝火节也叫古伦木沓节啊!”
只见阿什库活络地走到一棵足有大碗粗的大树前：“这是一个枯树，能够烧火的！”
说吧，就挥起斧子朝一个方向砍着，没过一会大树就被砍倒，几小我也参与出来，竟都是易燃的干柴。
“我来给你们清算一下吧，很快就能让你们吃到热乎乎的肉！”
阿什库听懂了她们的意义，晓得他们这是早餐都还没有吃，看了看他们的猎物：一只刚拨了皮的肥獾子、一只猞猁，另有一大破盆的细鳞、柳根、沙板、蝲蛄甲！不由得笑了。
直播区一片少有的热烈刷屏：
一贯粗狂、豪宕的阿什库面对别致的镜头竟有些害臊和不知所措，与之前的彪悍判若两人，道：“春节当然也是俺们最首要的节日了，另有一个节就是‘古伦木沓’节。
当下，另有观众持续问着鄂伦春的发源和节日，阿什库害臊的说了几句就跑到一边，穆羽只好笑笑接着先容道：“?鄂伦春族自古以来繁衍生息在HLJ流域和大小兴安岭的密林深处，亦称之为“兴安岭之王”与“酷寒的征服者”。因为世代以打猎和游猎为生，以是火对于鄂伦春人的糊口特别首要，鄂伦春人对火是既恭敬又害怕。鄂伦春族的古伦木沓节就是一种源于火神信奉的民族文明征象，该项目已于2006年当选首批国度级非物质文明遗产名录。
“嗯，应当有旅游景区的，主播，你这个百科全书快点给我们说说吧！”
“主播，你就说你现在的地理位置吧，瘦子我要去，现在就去！唉，算了，我最怕冷了，我还是持续看穆羽装逼吧！”
“黎家至公子送主播一个翡翠手链！”
窝棚中间的炉子还不足烬，加进了一些桦树皮，很快就烧旺了，獾子和猞猁被阿什库三下五除二地就清算好了，几小我都看傻了眼，屏幕的观众更是看呆了！
“主播快说说，鄂伦春在那里有旅游的景区啊?”
观众们诧异地尖叫着，镇静地无以言表，这真是毫无砥砺的、原汁原味的的鄂伦春猎人的形象啊！
“跟上，摄像师快跟上！看看在镜头之下的鄂伦春人是如何在山野砍柴、烹制野味的！”
阿什库这时候朴拙地聘请穆羽他们几个到他们的堆积地去做客，扛着摄像机的韩飞这时候说话了，“小穆啊，你还游移甚么啊，本大拍照师已经饿得前胸塌后背了，饿啊！”
说完，就从腰间的狍皮袋子里抽出一把锋利的匕首似的刀来！，又捡起地上的小斧子，走到窝棚最里边的柴火垛里，翻出一块大石板来，磨了十几下，快速地走出窝棚。
石头人风景区间隔乡当局10千米。它依山傍水，剌尔滨河从这里流过，风景非常美好。夏季可顺河漂流，夏季可赶马扒犁。石头人度假村以“乌力楞”为单位，扶植民族部落，以“塔路”、“铁克沙”、“迈罕”、“雅塔安嘎”四种“斜仁柱”为首要情势。“塔路”是用没有加工过的桦树皮苫盖在“斜仁柱”骨架上，然后用绳索捆牢。“铁克沙”是将桦树皮加工成很薄的一层，在锅里蒸煮晾干后，缝合起来，覆盖在“斜仁柱”的骨架上。较之“塔路”，用“铁克沙”覆盖的“斜仁柱”内光芒好，缺点是怕冰雹。“迈罕”是用三幅白布接生长方形的布蓬，搭在两根竖起的木杆和一根横着的木杆上，然后四角插上细木杆，将布蓬上的绳套套在杆上，“迈罕”就搭成了。“迈罕”是出猎时的临时居处。“雅塔安嘎”又叫“恩克那力新哈汉”，与“斜仁柱”形状一样，是妇女临蓐用的产房。