阿什库有些醉意，扬起鞭子就唱了起来：
四周的几个‘神仙柱’里的鄂伦春邻居也过来一起吃肉喝酒。
耳听为虚目睹为实，穆羽他们在要分开扥时候，阿什库父母又拿出一些嗮干的狍肉干和都柿果酱，另有一些猴头蘑和一些晒干的山野菜。
这一千块钱对于在深山老林的鄂伦春一家实在太首要了，因为偶然候，猎物固然能供应食品，但并不能便利地兑换成钱。
......
传闻鄂伦春族好客，宾友光临，除好酒好肉欢迎外，客人临别之际，还要奉送自家的土特产。鄂伦春族待客朴素、诚心，猎人驮肉返来，不管了解与否，只要你说想要一点肉，仆人当即把猎刀交给你，从何部位割，割多少，都由客人本身脱手，仆人非常慷慨风雅。
在神仙柱的中间燃烧的篝火上一个吊着大铁锅，里边煮着一大锅狍子肉和野猪肉，阿什库的母亲是个胖乎乎的中年妇女，她笑眯眯都把煮好的肉锅里捞出来，又重新在篝火上放了一个铁锅，把净水烧开后，把措置好的飞龙鸟肉放了出来说是在吊飞龙汤。
打呀么打不尽。
穆羽笑道：“这个要求能够有！我顿时就先容给大师看！”
敬爱的安巴女人还跳起了《红果舞》，眼神还成心偶然地瞟向穆羽。
穆羽几个当然过意不去，把一千块钱放在桌子上，阿什库父母推让半天赋打动地收下。
穆羽对着镜头如许说，让‘神仙柱’的鄂伦春人都非常别致，感慨不已。
阿什库还演出了鹿哨、狍哨，它们既是出产东西，也是初期的乐器。
穆羽道：现在的鄂伦春人也已经渐渐融入到当代社会，根基不存在重男轻女的风俗了。
“味道真的很好，毕竟还是野生绿色食品啊，醇香味美！”
“66666，主播，快带我们走出来看看吧！”
大师晓得吗，鄂伦春族大多都能歌善舞，他们边歌边舞，表示劳动糊口的丰富内容。《熊舞》、《野牛斗争舞》、《树鸡舞》、《依哈赖舞》、《红果舞》等都是表示猎人对野兽、飞禽的察看以及出产过程的仿照。“转圈舞”是一种带有自我文娱性子的大众性歌舞，男女都插手，边唱边跳。“假面舞”是融进了宗教内容的由“萨满”跳的祈求打猎获得歉收的祭奠舞。”
獐狍野鹿满山满地，
林琳张嘴就来道：“东风夜放花千树，更吹落星如雨！”
高高的兴安岭，
看着他们用刀一大块块地把还带着血筋放进嘴里大嚼着，穆羽他们几个都看得愣眉愣眼，林琳都看傻了，这些人如何都吃生肉呢？
一片大丛林.
?
公然，当煮成奶白的飞龙汤盛出来的时候，阿什库的妈妈在上面撒上了一把腌制的野山葱碎末，拿起勺子喝上一口，哇塞，那鲜美的味道滑过舌尖，真是太爽了。
一呀一杆枪，
“我就想看看他们是如何大碗喝酒，大块吃肉的豪放模样！过一过眼瘾！”
那舒畅的神采，让屏幕前的人都不免直咽口水，把大师的食欲全都刺激起来了。
一个多小时，具有鄂伦春特性的午餐就筹办好了。
穆羽不平隧道：“那你有才，你来几句啊！”
对于大山里的鄂伦春人，可贵有人能来到深山老林，对于穆羽三个来自于大山以外的客人，浑厚的阿什库父母当然热忱接待。
鄂伦春族很重视礼节，尊老爱幼是传统。不管在甚么场合，都必须让老者坐在正位，喝酒要由白叟开杯，吃肉用饭要等白叟举刀动筷后，其别人才气动。
在路上，阿什库还给他们讲了很多鄂伦春的一些事情，他说：“鄂伦春族崇拜的天然神有太阳神、玉轮神、北斗星神、火神、天神、地神、风神、雨神、雷神、水神、青草神、山神等等。除天然崇拜外，鄂伦春先民还崇拜“牛牛库(熊)”、“老玛斯(虎)”图腾，鄂伦春人忌讳直乎熊、虎名、而是称它“宝日坎(神)”、“诺彦(官)”、“乌塔其(老爷)”。鄂伦春族对先人崇拜非常流行，并且现在还在还是如许。