我看着被云层埋没的南迦巴瓦峰的方向，只感觉内心有一个东西正喷薄而出。我象是在和天空对话。“最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。这里的刻骨铭心，并由此生出的无法，谁又能懂？另有梦浅情深，蹚不畴昔的河留给来生。繁花错落有序，我被一页一页地误伤，而窥视我的人，转眼便登时成佛。这内里的悲忿，又有谁能够体味？你穿过世事朝我走来，迈出的每一步都留下了一座空城。这时，一支向来世射出的箭，射中了我独一的退路。这类决然决然的表情，又岂是我们这些凡夫俗子所能够了解的。”
分开林芝时，我买了几束藏香。我要在色季拉山口祭奠一下阿妹。车到色季拉山口时，我下了车，找到和阿妹最后相处的处所。我燃起一束香，插在地上。李礼理起首明白了我的企图，也点了三枝香插在边上。随后老炮、若雨、小妮也跟着点起了香插下。
我一说话，大师就住了口。
大师的表情，还逗留在仓嘉央措的故事里。
李礼理说，“不能体味到仓央嘉措那种刻骨铭心的感情，在他和心上人诀别的处所看看也是好的。都说巨大的爱情都是悲剧，在悲剧产生的处所看看，感受一下，或答应以汲取点前人的经历经验，制止悲剧再次在本身身上产生。”
看着在风中一缕缕升起，又一缕缕飘散的卷烟，我的内心有一种说不出的落寞。一边的李礼理正和小妮说着仓央嘉措和玛吉阿米的故事。
若雨面向南迦巴瓦峰念着：“早晓得，当初，我就该把工夫剪成烟花......一刹时，便可望穿凡尘.”仿佛现在，她的内心正有某个东西被震惊。
李礼理奉告小妮。当年，仓央嘉措以修行的名义来到色季拉山下，并和玛吉阿米在此相会。《在那东山顶上》就是仓央嘉措在这里写给玛吉阿米的，诗中的东山，就是在色季拉山口能够瞥见的南迦巴瓦峰。后仓央嘉措因为被卷进政治旋涡，传闻要被清庭押往北京，仓央嘉措自知前路迷茫，只好和玛吉阿米分离。传说仓央嘉措和玛吉阿米就是在色季拉山口诀别的，玛吉阿米由此被送往理塘，仓央嘉措则返回拉萨。仓央嘉措生前留下的最后一首诗：那白羽仙鹤，请借我翱翔的翅膀。我不飞往别处，只到理塘就回。就是因为他的玛吉阿米就在理塘。不久后，仓央嘉措便被清庭押往了北京，并在青海传出恶耗。仓央嘉措不幸的动静传出，拉萨很多女孩子为了记念他，纷繁把本身的房间涂成了黄色。
大师看着我，我像是在自言自语，又像是在对冥冥当中的某一小我倾诉。我的目光仿佛透过悠远的时空，逗留在悠远的时空前面的某一个处所。我自顾自地说着。“我用人间统统的路，发展，只为了此生遇见你。我在宿世，早已留不足地。我坐在菩提树下，冷静不语，你和我之间仅仅隔着一场梦的间隔。没有谁能够解梦，解梦的只要风，嫩芽飞絮，春秋循环。谁的宝剑能气贯长虹？凌晨怀揣着经文超度草木，诞辰之日从铁碗延长到剑锋，饱受记念。到底谁配这言归正传？宿世此生，患得，患失。从哪来回哪去，玉轮照回湖心，野鹤奔向闲云，我步入你。一场大雪便封住了人间万物。”
这时，一向在当中沉默不言的我笑了笑，说，“人们去远方只是为了紧紧地搂住本身，我只喜幸亏笛声中闻着野草的暗香。仓央嘉措的境地，并不是大家都懂的。笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄但是逝，飞花万盏。谁是那悄悄颤抖的百合，在你的清辉下亘古稳定？这类意境，这类凄美。另有，好多年了，你一向在我的伤口中幽居。我放下过六合，却从未放下过你；我生射中的千山万水，任你一一告别。人间事，除了存亡哪一件事不是闲事？！谁的隐私不被回光返照？殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，奉告我，你藏在落叶下的那些足迹，表示着多少祭日，专供我法外清闲。这中间的冲突，纠结，神驰，等候，又有几小我能明白？更不要说体味了。”