冯君岩第一次开端思疑本身畴前的观点，文武必然要分炊吗？越往前的先贤不都是能上马掌兵，上马安民的文武双全的读书人吗？谁说读书人就是手无缚鸡之力的文弱墨客。只是先人本身走错了路，忘了本，反而思疑起先人的聪明来。
冯君岩上辈子小时候也曾学过技击，洪拳，五郎八卦棍，咏春，太祖长拳在小的时候族中还是有教的。不过当时候国度安宁海晏河清，人寻求的的是物质的享用，能够狠下心来习武的已经屈指可数。究竟上到了他这一辈，大师都在外驰驱，一年到头也没偶然候回到村里插手甚么学工夫的事情。
他们十几个六岁的孩子是最小的，以是被人放在了第一排。而作为少族长的冯君岩被冯思冀昌大的放在了最前面，他所遭到的存眷也是最多的，因为他不但仅代表本身，还代表着冯家下一代的交班人。交班人的吵嘴，事关全部家属的存亡。
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“值得吗？那有甚么值得不值得。就算是一时屈就，只要不认同相互，毕竟还是会殛毙复兴的。现在的中原不就是如此这般吗？汉人仁义，但是仁义并不能换来仁义。”
“老练，小屁孩一个，放上辈子就一学前班的鼻涕虫，还男人汉大丈夫。”冯君岩对这类自欺欺人的教诲表示鄙夷，不屑的憋了瘪嘴。
“冯君岩，你是猪吗？早上没用饭吗？软绵绵的如何捅得死人。”
“诺。”天井世人纷繁应对，不但是男儿，连村中的妇女对此情此景也见怪不怪。
因为这些事族中的族老没少抱怨：“糊口好了，但是血性却没有了。你们这些后辈连老祖宗留下的真工夫真本领都不肯意学了，出到内里如何走南闯北，如何对付的了三教九流。”当时候的冯君岩对那帮死守着端方不放的故乡伙非常不屑。
之前一向听人说，穷文富武。但是究竟却奉告了冯君岩，穷文富武也得看期间的，族里的人都练起了武，但是却读不起书。本身作为族二代，肉食并很多，几近每天都能够吃到肉，乃至是村里的人家肉食也不算少，单从肉食上来讲，糊口的质量并不是太差，但是精力上的享用真的是没有的。读书识字根基上只是属于少部分人的专利，每一天还要面对着野兽和土人的威胁，乃至是盐这类糊口的必须品也不能够很好地满足。冯君岩有问过冯思冀为甚么不干脆把村里的小孩都喊来学习，但是却被冯思冀一句：就算都识字在这个处所又有甚么用？懂很多也不是功德给说的沉默无语。
厥后年愈九十的阿公带着他的一身本领和遗憾走了，一同带走的另有他那一手传说中掰钢扭铁的本领。他白叟家走的那天十里八乡驰名誉的都来了，乃至另有很多看起来很气度的大人物。可惜至死他白叟家也没找到一个能够刻苦的本家传人。冯君岩当年还是以骂过他白叟家食古不化，要真有本领找一个外姓的不就好了，恰好要死守着不传外人的端方不放，白白丧失了一门真工夫。