第3章 中美慈善观比较(2)[第3页/共4页]

郎咸平：但是我叨教你，为甚么你会排前面呢？因为你公布了统统讯息。你为甚么公布统统讯息呢？因为当局要你公布。

郎咸平：就是，你看汶川地动的时候捐了很多，但是以后呢，就很少了。

李银：他们的来由就是慈悲是有底线的，底线就是必必要有一个志愿的原则，由他们去利用这个善款。

王牧笛：因为家本身构成了社会布局中的一个层次，这个层次能够分担很多布局性的压力。所觉得甚么说此次巴菲特来华，他们的慈悲观到我们这里会水土不平呢，就是因为完整分歧的说话体系，对慈悲、财产的了解完整分歧。以是我们看美国这些着名的企业家在谈到本身的财产暗码或者创业史的时候，都忘不了他们阿谁新教的身分。比如说我们之前聊过阿谁J.P.摩根，他总结了本身的财产暗码，他说他的胜利得益于从小妈妈奉告他的三句话：第一句，凡事戴德；第二句，有了钱捐出去；第三句是每周日早点去教会，坐第一排。你看，他们的财产暗码都跟宗教相干。但是我们还发明，美国这类全民践行的慈悲观，除了有宗教身分，或者刚才传授讲的汗青文明传统以外，另有一个身分，就是它全部轨制环境，比如说他们的遗产税居高不下，而如果他们捐募给了这类公益奇迹，捐募的那一部分能够抵税，这也是一个有效的鼓励机制。李银：这是一个诱因。

王牧笛：但我们这边能够挑选的就很少。

王牧笛：很多人就是因为这类不透明，不晓得本身捐的款去那里了，以是悲伤了，而不去捐款了。

郎咸平：我也是这么干的。第一，当局不体味慈悲的企图，没有严格的羁系，也没有一个杰出的渠道能够让我们捐款；第二，没有一个透明的轨制让我们晓得钱去了那里，最后的成果是甚么。李银：9月份的时候，有一家做男装的民营企业，30周年了，老板差未几80岁，他们筹算捐3000万，然后问我们说，我们捐款了，过来采访吗？

李银：有人跟我们建议，说让巴菲特跟比尔・盖茨过来，先去寺庙找一个大师，让他出头来捐献，结果绝对会好一点。

王牧笛：章子怡事件以后，很多明星噤若寒蝉，特别惊骇，捐完钱今后顿时要把收据晒到网上，唯恐网友说他是诈捐。

郎咸平：当局是非常首要的，但我们是兼顾办理，全捐给当局以后，它干甚么你不晓得，它是不透明的。以是网上就有一大堆的谎言，比如汶川地动，我们天下老百姓捐了600亿，除以受灾人丁的话，每小我能够分到17600块。很多老百姓在网上说，你这个既不公开又不透明，你如何花的我们都不晓得，还不如直接把钱给老百姓算了，一小我拿17600块，不是很欢畅吗？题目是甚么？如果把钱给了老百姓，我叨教你，本地的门路如何办？黉舍如何办？病院如何办？这些都需求兼顾安排、打算，这是当局应当做的事。但题目是，你当局拿这个钱，每小我均匀17600块，盖了病院、建了黉舍、修了路，另有疾病防治，你都完完整全、清清楚楚地像美国一样公开透明地公布出来的话，老百姓不会有定见的。题目就是你没有公布过，汶川地动的捐款你如何用的直到现在还是说不清道不明。这就是为甚么一大堆谎言会出来，说某个处所，比如说汶川映秀镇的带领在地动后换了七八辆豪华车，有三十多万的斯巴鲁，另有代价上百万的丰田陆地巡洋舰，实在都是谎言。

李银：像我四周的一些朋友，包含在企业里事情的，他们实在不算高层，大抵是中层经理级别的，他们在自发地做义工，也参与一些志愿者的活动，这是我看到的一个进步。