首页 > 我让历史拐个弯之明劫 > 第16章 女权（二）
“马大叔，实在我明白，你们这是把我当作外人呐。不过我能够明白地表个态，不管你们把我当何为么人，我呢就一点需求申明，我是如许的，只如果亲人是朋友那就得用心去关爱，这颗心天然就是至心。刚才我做得有点过了，不美意义啊！”万俟阳此时也是绝对的一本端庄，他要让马成龙晓得他此人的脾气和脾气，以是直接透暴露如许的一面出来。
明朝开封有个农家女单三姐，年仅14岁，貌美。单家近邻有一恶少，觊觎她的美色，趁她父母下地干活时越墙来强奸她。她死力抵挡，到无路可走时，三姐就紧紧抓住中衣，恶少死命掰她的手，如何掰也掰不开，一怒之下，操起菜刀来杀了三姐。父母返来发明她时，她仍死攥着中衣，坚不成解。官府闻知此过后，对她停止了查验，在确认她未失身后，才旌表她为节女。如果死前已被强奸，那就一钱不值了，不但落空了作节女的资格，连她百口都不但彩。
封建统治者的这些做法，就是要迫使无数个刘翀、朱氏“就范”，以贞节压迫女性，扭曲、分裂品德，使公众服服帖帖地从命封建的统治次序。
这一来，对社会民风有很大鞭策，孀妇守节，不但政治上全族名誉，并且经济上又有很大得益，因而人们就纷繁效尤。明朝统治阶层不但大力表扬节烈，并且严惩那些所谓不节不烈者。天顺年间，山西提刑按察司(掌管山西司法与监察的衙门)佥事(正五品)刘翀，娶再婚之妇朱氏为妻，因为违背了女子贞烈的标准，遭人揭露，一向告到都城。就这么一件事，明英宗直接干预，命令将刘翀拘系来京，下狱审判。朱氏原系安陆侯吴杰之妾；吴死，再醮张能为妾；张死，再嫁程鹏为妾。程因犯法被杀，刘翀慕朱氏姿貌，不拘一格娶觉得妻。朱氏是非常不幸的，最后嫁刘翀为妻，算是获得了一个较好的归宿。但是最后，明英宗批评二人“忘廉耻，配失节妇”、“有玷风宪”，并号令将刘翀削官为民。
在明律上，“夫尊妻卑”不但使女子在社会上的职位不能由本身决定，并且表示在伉俪相互犯法时也是“同罪异罚”，这类征象必定形成老婆人身权的侵害。如老婆殴打丈夫，“杖一百”，至折伤以上，“各加凡人三等”；而丈夫殴打老婆，“非折伤，勿论”；“至折伤以上，减凡人二等”。可见，在不异的斗伤程度下，法律对老婆的惩罚，远远重于对丈夫的惩罚。更有甚者，丈夫不对殴杀老婆，一概列为“各勿论”。可见，把老婆视为丈夫的私有财产，乃至老婆的生命也得不到保障，较着表现了明朝法律中“夫尊妻卑”的根基原则。明朝妇女处于封建社会式微期，社会职位极其低下，并且封建统治者用封建礼教毒害妇女，形成社会上节妇节女的大量存在。以是说万俟阳以为明朝的妇女，不管在伦理认识、法律职位还是在实际糊口中，都出错到了深渊的最底层。
第十六章女权（二）
《明史·列女传》开篇云：明兴，著为规条，巡方督学岁上其事，大者赐祠祀，次亦树坊表，乌头绰楔，晖映井闾，乃至于僻壤下户之女，亦能以贞白自砥，其著于实录及郡邑志者，不下万余人，虽间有以文艺显要之节烈为多，呜呼，何其盛也！难道声教所被，廉耻之清楚，故名节重而蹈义勇欤？今掇其尤者，或以年次，或以类从，具著千篇，视前史殆将倍之，但是姓名泯没者尚不成胜计，存其什一，亦足以示劝云。
注：*文中部分汗青数据来源于《新浪汗青》摘自读《金瓶梅》品明朝社会?作者：梅朝荣?出版社：武汉大学出版社，特此申明。