首页 > 我是主神小器灵 > 第56章 藏经阁

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华山派是道家的一支,首要修炼的也就是道家所说的元神,而到达天赋后所谓的修意,也就是道家所说的练气化神了。

当然,也不是甚么人拜入了少林就会有踏入藏经阁二楼的资格的。

而古清河这一世的身材美满是在少林寺长大,只要他拜入少林寺他就能够光亮正大的收支藏经阁,他又为甚么要偷偷摸摸的去藏经阁看书呢?

随后,古清河就拿起这五本秘笈看了起来。

不过,现在的九幽金钟罩古清河还并未修炼完成,底子不能在体外构成金钟的护体真气。

不过,少林寺的功法安排和图书馆的按字母安排不一样,少林寺的功法是以等阶安排的,从外到里别离归类为:三流、二流、一流、绝技。

三天前,古清河终究正式拜入了少林,成为了照顾他长大的圆明的弟子,法号:慧心。

在藏经阁呆了几天时候,古清河就找到了打通体内细碎经脉的体例,只是这体例也很浅显,就是以真气渐渐贯穿。

半年时候的修炼,古清河的九幽真气在原有的根本上增加了将近非常之一,这但是一个很大的进步了。

也就是说,现在的少林寺能够进入藏经阁二楼的就是空字辈、圆字辈和慧字辈弟子了。

更何况,这九幽罗汉拳也并不能吸纳六合灵气,对古清河体内的九幽真气底子就没有帮忙,以是,无法之下的古清河也只能拿起长剑,练起了剑四,这达摩剑法也只是古清河拿来做幌子用的。

古清河已经进阶天赋了,一流功法和绝技才是他的首要目标。

更何况少林寺藏经阁里的经籍那么多,正大光亮不吃不喝都要看好久,如果古清河偷偷的旁观,这要看到何时才气看完呢?

少林寺的藏经阁还是有专人镇守的,即便空闻是方丈,他也不成能把古清河悄无声气的送进送出,更何况空闻想的就是把古清河这个佛祖转世身吸纳进少林寺。

以是,进入藏经阁二楼后,古清河直接就向阁楼的深处走去。

遵循少林寺的端方,进入藏经阁二楼的根基前提就是具有法号的前三代弟子。

而金钟罩就是古清河找到的对他最合适的功法了。

佛家和道家的修元神分歧,其主张的是即身佛,也就是以肉壳的修炼为主。其武功心法也主如果金刚不坏神功这一类的炼体功法。

武功只能靠水磨,不能获得长足的进步,这也是古清河为何仓猝的分开笑傲的启事之一。

有了九幽罗汉拳的例子,古清河很等闲就把金钟罩变成了九幽金钟罩,而在九幽金钟罩里,古清河还往内里掺杂了金刚不换神功、铁布衫功等炼体手腕。

少林寺藏经阁二楼的漫衍与当今的图书馆差不了多少,都是一排排册本横放着的,两边则是行人的小道。

金钟罩固然是一本很浅显的二流功法,但古清河需求的只是金钟罩秘笈里的思路,其内的内容早就被古清河给窜改了。

厥后的半年时候,古清河除了在房间里练武睡觉和饭堂用饭外,都是在藏经阁二楼度过的。

不过,如果习得与细碎经脉婚配的炼体功法,就会大大的减少打通这个部位细碎经脉的时候。

道家以为,修意即为修元神,元神达到了必然境地,天然百脉俱通,身材内的细碎经脉也就通了,是以,华山派的历代掌门心得里并未提及如何打通身材内的细碎经脉一事。

而这半年的时候,古清河修炼的武功主如果拈花指、如来千叶掌、金钟罩和达摩剑法。

以是,这半年的时候,古清河才常常往藏经阁跑,以期找到让本身修炼更加快的武学。

不过,古清河在对身材内细碎经脉的打通上就显得迟缓多了,他只打通了手上的几条细碎经脉,而他这么快打通的启事还是因为他经常练习拈花指。

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