据古清河猜想，当他修炼九幽金钟罩完成后，他满身的细碎经脉也就算是完整打通了，当时，他便能够算是天赋顶峰的武者了。
厥后的半年时候，古清河除了在房间里练武睡觉和饭堂用饭外，都是在藏经阁二楼度过的。
不过，少林寺的功法安排和图书馆的按字母安排不一样，少林寺的功法是以等阶安排的，从外到里别离归类为：三流、二流、一流、绝技。
在藏经阁呆了几天时候，古清河就找到了打通体内细碎经脉的体例，只是这体例也很浅显，就是以真气渐渐贯穿。
道家以为，修意即为修元神，元神达到了必然境地，天然百脉俱通，身材内的细碎经脉也就通了，是以，华山派的历代掌门心得里并未提及如何打通身材内的细碎经脉一事。
九幽罗汉拳只能为古清河积储内气，即便练出了意，那也只是九幽罗汉拳意，与古清河的九幽剑意并不符合。
有了九幽罗汉拳的例子，古清河很等闲就把金钟罩变成了九幽金钟罩，而在九幽金钟罩里，古清河还往内里掺杂了金刚不换神功、铁布衫功等炼体手腕。
不过，现在的九幽金钟罩古清河还并未修炼完成，底子不能在体外构成金钟的护体真气。
华山派是道家的一支，首要修炼的也就是道家所说的元神，而到达天赋后所谓的修意，也就是道家所说的练气化神了。
天赋修意，这是华山派历代掌门的修炼心得中提到的，而这些心得里也只要寥寥的字句提到过打通身材内的细碎经脉。
再次站定，古清河已经来到了绝技的归类处。
更何况，这九幽罗汉拳也并不能吸纳六合灵气，对古清河体内的九幽真气底子就没有帮忙，以是，无法之下的古清河也只能拿起长剑，练起了剑四，这达摩剑法也只是古清河拿来做幌子用的。
因而，这九幽金钟罩也就变成了绝技之流。
不过，古清河在对身材内细碎经脉的打通上就显得迟缓多了，他只打通了手上的几条细碎经脉，而他这么快打通的启事还是因为他经常练习拈花指。
古清河已经进阶天赋了，一流功法和绝技才是他的首要目标。
当然，也不是甚么人拜入了少林就会有踏入藏经阁二楼的资格的。
武功只能靠水磨，不能获得长足的进步，这也是古清河为何仓猝的分开笑傲的启事之一。
金刚不坏神功是一门炼体功法，古清河只修炼了一天就晓得这炼体功法并分歧适本身，以是古清河就挑选了金钟罩这门练气的防备功法来。
随后，古清河就拿起这五本秘笈看了起来。
以是，这半年的时候，古清河才常常往藏经阁跑，以期找到让本身修炼更加快的武学。
金钟罩固然是一本很浅显的二流功法，但古清河需求的只是金钟罩秘笈里的思路，其内的内容早就被古清河给窜改了。
胜利拜入了少林寺后，古清河与之前的分歧之处有三：法号、戒巴和踏入藏经阁二楼的资格。
半年时候的修炼，古清河的九幽真气在原有的根本上增加了将近非常之一，这但是一个很大的进步了。
更何况少林寺藏经阁里的经籍那么多，正大光亮不吃不喝都要看好久，如果古清河偷偷的旁观，这要看到何时才气看完呢？
而那是否具有法号束缚的就是少林寺的俗家弟子了，比如说，陈友谅就是少林寺的俗家弟子，他的师父是法号圆真的成昆，以是这陈友谅也就是和古清河一样的慧字辈弟子。
而挑选达摩剑法的启事也很简朴，那就是古清河冲破到天赋后也是需求修炼的。
而金钟罩就是古清河找到的对他最合适的功法了。