二十八年前，成昆的门徒谢逊也在当时获得了明教四**王之位，其号称：金毛狮王。
不过，百年封山期间的少林寺却还是生了几件大事的：觉远在楞伽经的夹层中现了九阳真经、潇湘子与尹克西盗取了九阳真经、火工梵衲偷学技艺叛逃。
这封口信是叫觉方等人放弃寻觅金刚门费事的，因为当时的中原已经被蒙元盗取，少林寺能不能存在就是一个题目了，而金刚门固然是火工梵衲创出来的，但它也终归有着少林寺的一份传承，在现在少林寺极有能够不存的环境下，金刚门的这份传承也就由它去了。
而他们方才踏足中原地界时，他们又收到了方丈的口信，而这封口信的意义就是让他们呆在觉方创建的方觉寺中，也算是为少林寺留下一颗了火种。
在阿谁封山期间，少林寺的和尚都过着平平平淡的糊口，他们都很满足于近况。
也恰是谢逊的金毛狮王之位让荒觉寺的高层们认识到了一个题目：那就是安插进的探子永久进不了明教的最高层，不然布袋和尚的职位就不会比谢逊这个长辈的职位还要低上一筹了。
当然，觉方等人寻上了金刚门的结果就是他们和金刚门的和尚们打了个两败俱伤，他们也就和金刚门处于了对峙当中。
斗酒僧的武功修为很高，而他的弟子又岂是凡人？
这三件大事都与觉方有侧严峻的干系。
方觉寺建成后不久，觉方就碰到了一队前来借宿的少林寺弟子，而觉方也就在当时再次与少林寺获得了联络。
九阳真经被觉远现了，身为九阳真经正牌传人的觉方当然要想方设法的收回九阳真经。
而当觉方找到觉远时，觉远就已经圆寂，而觉远习得的九阳真经也在他圆寂之时三分而去，一部分被郭襄学了去，一部分被觉远当时的弟子张三丰获得了，而剩下的一部分就被当时在那边的少林和尚带回了少林寺。
不过，斗酒僧固然没有把九阳真经传下来，但他也留下了修炼九阳真经最后一步的冲关体例的，而这个别例也就是觉方这一脉的传承宝贝――乾坤一气袋。
得知了这个动静，觉方顿时赶回了少林寺，而赶回少林寺的他又得知了觉远现的九阳真经本来竟然又被潇湘子和尹克西现并盗了去。
因为此，觉方等人也就清算了行李，马不断蹄的向着少林寺方向赶去。
三十年前，成昆已经借着他师妹的名头帮忙布袋和尚获得了明教的五散人之位。
当时，成昆抱着他师妹的尸身，他的抗元之心也被挚爱的灭亡给临时冲散了，当时的他想到的就是两个字――复仇，朝阳顶天的明教复仇。
躲在荒觉寺的世人是因为蒙元的启事才不得以回归少林，他们对蒙元的痛恨天然是咬牙切齿，他们也就立下了一条寺规：凡我荒觉寺之人，势必将蒙元赶出中原。
与这一队少林寺弟子相认后，觉方就得知了火工梵衲叛逃少林寺一事。
晓得这个动静后，觉方就是大怒，他直接冲出了少林寺，想要去寻潇湘子和尹克西，找回九阳真经。
晓得了这事，身为少林寺核心弟子一员的觉方天然是伴随他们去往了西域，找上了火工梵衲在西域创建的金刚门。
觉方是少林寺的核心弟子，而他在少林寺的期间也恰是少林寺的封山期间。
觉方等人再次服从了方丈的号令，而他们也担忧“觉”字辈的法号被外人看出方觉寺与少林寺的干系，他们也就把“方觉寺”的名字改成了“荒觉寺”。
因为此，他们就转移了一部分重视力到明教的低辈弟子身上，而他们对准的就是明教的五行旗了。