二
中国都会人丁浩繁，并且各种千奇百怪的灾害都产生过，G点已经麻痹，更别提爆点了。就算社会冲突再狠恶十倍，给你在十个都会演讲，终究这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登岸海淀剧院而告终。
三
政治不是肮脏的，政治不是无趣的，政治不是伤害的。伤害的、无趣的、肮脏的政治都不是真正的政治。中药、火药、丝绸、熊猫不能为我们博得名誉，县长太太买一百个路易威登也不能为民族博得尊敬。
起首，狠恶的窜改需求有一个诉求，诉求普通老是以反败北为开端。但这个诉求对峙不了多远。“自在”或者“公道”又是没有市场的，因为除了一些文艺和消息从业者，你走上街去问大部分人，你自在么，他们遍及感觉自在。问他们需求公道么，他们遍及以为不公道的事情只要别产生在本身身上便能够了。不是每小我都常常蒙受不公报酬，所觉得别人寻求“公道”和“自在”不会激发人们的认同。在中国事很难找到如许一个个人诉求的。这不是需求不需求的题目，是能够不成能的题目。我的观点是不成能也不需求。但如果你问我中国需求更有力的鼎新么，我答复必然需求。
愿没钱的能在一个公道的环境里变有钱，有钱的不再感觉低本国人一等。愿统统的年青人都能不害怕会商鼎新和民主，体贴国度的前程，视它为本身的手足。
好的轨制和好的民主有两种到来体例：一种是有一个记念日，一种是没有详细的日子，但要一两代人的尽力。固然改进又慢又费时，百姓本质又不高，但我仍然挑选信赖改进。狠恶的窜改只能是催促改进的筹马，但不能也不成能真正操纵起来。
我信赖这些迟早会到来，只是但愿它早些到来。
以是，好的民主必定带来社会进步，更加法治。这必将让大部分并不在乎文明自在的人们感觉有些不自在，就像很多中国人去了西欧发财国度感觉浑身不安闲一样。民主和自在未需求联络在一起说，我以为中国人对自在有着本身奇特的定义，而自在在中国最没有传染力。
当然也有人说，一些发财国度，他们的群众实在就是大要本质高，厚交下去，人道也都是如许的，以是好的轨制才是高本质的保障。
起首，作为一个文明人，我要求更自在地创作。趁便也替我的同业朋友――媒体人要更多的自在空间。另有我拍电影的朋友，你不能了解他们的痛苦。大师都像探雷一样停止文艺事情，走得又慢又歪。但是在我看来，期间已经分歧，当代的资讯传播会让樊篱形同虚设，而文明的过量限定却让中国始终难以呈现有天下影响的文学和电影，使我们这些文明人抬不开端来。同时，中国也没有活着界上具有严峻影响力的媒体――很多东西并不是钱能够买来的。文明繁华实在是最省钱的，越开放必定越繁华。如果两三年今后，环境一向没有改良，在每一届作协或者文联天下大会时，我都将亲临现场或门口，停止旁听和抗议。蚍蜉撼树，不敷挂齿，力量纤细，仅能如此。当然，只我一人，没有火伴，也不煽动读者。我不会用别人的前程来美化我本身的经历。一样，我信赖我们这一代人的品格，以是我信赖这些迟早会到来，只是但愿它早些到来。因为我感觉我还能写得更好，我不想比及老，以是请让我赶上。