伍家桥有7条古街，大多是民清期间的产品，现在保存还很完整。一栋栋高大气度的古修建顺次摆列在应水两边，错落有致。人走在石板铺成的巷子里，仿佛置身于清朝阿谁年代一样，思惟显得格外虚空承长，之前也来过几次，没甚么感受。此次体味了汗青，再加上席叔的先容，统统显得那么持重起来。
姜老头赞成的点点头：“说的不错，书没白看，风水堪舆的入门是进了。此势，恰是风水内里说的龙欲上天之势。席氏正借着这等运势，才会步步上彼苍，从一个官方武装成为轰动国表里的湘军，可惜清王活力运以消，再加被骗朝着昏庸无能，终究还是没保住大清二百多年的基业。但是，即便大清朝即便再如何灭，席家应当还会借此气势持续畅旺发财下去，如何会渐渐的式微下来了呢？这此中必有启事。”
越往内里的坟显得越新，有的花圈和蜡纸都还在，褪了色的钱纸和挽联随风摇摆，就跟招魂幡似的，让人即便白日看了也感觉不舒畅。也是，五里大的处所满是坟包，也不晓得安葬了多少人，想想也是让人惊骇的。
因为杂草波折满布，凹凸不一，视野很范围，姜老头便问席叔中间的位置有没有路出来。我们在他的带领下，我们下了坡，从一条埋没的土路往内里走。这条路是送葬与祭拜走的，以是也不算难走，四人并行能够通过，门路两边的波折都有被清理过的陈迹，即便如许，门路上面四周延长很多枯枝败草拦着来路，有些新茅草被雨风打折，重新上垂下来，走在内里跟走进一个树枝与波折缠绕的通道一样。略微不重视就会被划伤。
我们登上应水河泉源的山上，居高临下的眺望伍故乡。
一条应水（芦红江）自北向南流经全境，以是之前也叫应北乡。
姜老头俄然笑着问我：“烦了，你瞥见了甚么？”我凝神细心旁观山下的伍家桥，应水清澈敞亮，弯曲折曲头大尾小有如一条青龙一样，撤除龙身中间当代的民居不看，只看那些古朴的清朝修建，错落有序，构成两张大翅膀一样。
从我们这边看下去，好家伙，全部凹地都是大大小小的坟包与植被，远远看去中间的坟杂草丛生，藤蔓相连，破碑残破有的裸出一角，有的歪倾斜斜，坟包也被植物打窝弄的乱七八糟，年代已久，看上去非常萧瑟。
席叔深思了一会，点点头说：“有，席家的祖坟，五里坟。”
姜老头对劲点点头说：“那就对了，此处的福荫随看不见的磁场电波溢出碗口，颠末水龙伸展到村庄四周，那应河在风水里名为水龙，别称「外气」水为气之母，气靠水运送而行，而水反对而止，寻龙点穴，要按照水流的有无、大小、方向、形状等作出判定和印证。水势以深聚和缓为吉，以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气以是聚内气，过水以是止来龙。』」，用塔镇住，使全村庄孙饱受荫福。如果，我没才错，你们村很多外姓人也很发财吧？”
说着，姜老头从挎兜里取出一个巴掌大小的罗盘，转了几圈下来，指着后山的方向问席叔：“小席，那上边有甚么特别的处所没有？”