甭管是公羊学派，还是谷梁学派，还是思孟学派。
儿宽当年担负左内史（现京兆尹）时，作为一个儒家大臣，他表示的底子不像汗青上呈现其他儒臣。
只是……
的确如在梦中普通。
桑弘羊操盐铁之权，用均输之制，士林言论每天嚷嚷：请烹弘羊。
传闻，当年，国度对外用兵，军费吃紧，天子因而要求各地抓紧征收赋税。
在儿宽为左内史前，关中的儒生数量，一向不如法家和黄老学派。
这倒不是出于名声或者顾忌言论。
几近统统的成员，都来自地主阶层。
如许做的好处是很多的。
现在，暴胜之已经官拜御史中丞，为汉家重臣！
张越几近使出了浑身解数。
说叫百姓做甚么，百姓就会做甚么。
哪怕蒙元满清，儒家的职位始终未曾变动。
全部新丰都将成为他的一言堂。
儒家为何能把持中国两千年？
也没有人能变动！
他们曾经挥动起屠刀，搏斗无数豪强的郡县，在他们离任后，不过三五年，豪强们卷土重来。
他穿县过乡，去田间地头与乡中三老，处所名流以及官员扳谈。
他们乃至没有窜改任何事情。
不然就不成能胜利！
从下午到方才，他的神经与大脑，一向处于紧绷状况。
有着天子做背景，又是以侍中领县令。
但是，这只能让本身升官。
整整用了一个月的时候，他访问了治下的每一个乡亭。
都晓得你是个疯子了，谁还肯学你的东西？
而是带着家臣和仆人，风尘仆仆的前去治下十二县巡查。
儿宽却担忧百姓生存，仍然如平常普通，耐着性子，一个乡一个乡的收，以此确保百姓的承担在公道范围以内。
为了拍好天子的马屁，同时也为了在他面前留一个好印象。
张越很明白，如果想要本身的主张和理念被人接管，并且成为‘普世代价’。
而在儿宽担负左内史六年后，关中儒生数量反超了法家。
与之比拟的，则是儿宽的管理体例。
而是儿宽如许做了今后，儒家在关中的生长。
因为，处所豪强和处所的宿老们都感觉，儒家很不错。
回想着穿越以来的日子，张越本身都有些不成思议。
不过三天时候，全部左内史治下的赋税全数征收结束。
不但仅得有皇室背书，还得有天下人，主如果作为统治阶层主力的地主阶层认同。