阿町的话音刚落，一旁的阿依赞立即将阿町的话翻译给莉拉塔听。
……
即便不消阿依赞的翻译，光凭绪方的行动，莉拉塔也能猜出绪方在跟她说甚么。
影子与他的仆人一起低着头、看着怀里的物事，不知玩弄着何物……
很快，绪便利从这堆树枝里找出了一根长度、粗细都为中等、较为笔挺的一根树枝。
汤神的那几条雪橇犬一一收回“汪”声，回应着汤神。
说罢，绪方低下头，用庞大的目光看向正摊开着的、充满常常握刀而长满老茧双手手掌。
“在我还是一个刚开端学习打猎技艺的年青人时，我们村庄里就曾出过一个遭受了严峻打击，然后没能抖擞起来的人……”
但实在葡萄还是很游刃不足的。
“找4片大小合适的树叶。”绪方说。
过了上千年的渔猎糊口的阿伊努人，总结出的最暖和的烤火体例，就是背对着火堆，背对火堆不但最和缓，并且还能起到消弭颓废的感化。
火焰放射出来的火光打在正背对着阿町等人的绪方的脊背，将绪方的身影投射到绪方面前的岩壁上。
阿町刚靠近，绪便利敏捷将本身方才找来的那4片树叶以及树枝往怀里一藏，接着没好气地朝阿町说道：
见着绪方这行动，莉拉塔也有样学样地敌手中的风车悄悄一吹。
在用降落的调子，自言自语了这一句话后，汤神长出了一口气，瘫坐在其身后的雪橇车上……
……
方才正往萝卜的马背上放着行李的绪方，此时俄然徐行走了过来，然后――
回到山洞时，汤神的雪橇车与他的那几条雪橇犬都不见了踪迹――想必汤神他已带着他的雪橇车与雪橇犬逃到不知那边了吧。
刚才，在与绪方他们别离后，汤神便马不断蹄地回到他刚才与绪方他们所住的山洞，找回了他的雪橇车与雪橇犬，然后驾驶着狗拉雪橇，不带任何沉沦地分开了此地。
绪方他们所救下的那已无依无靠的不幸女孩――莉拉塔，也一并被绪方他们带回了山洞。
“……你公然是老了啊……”
这条法门的道理便没甚么好说的了，其道理就和“夏季的时候不要穿戴棉衣在棉被里睡觉”一样。
第一条法门：背对着火堆是最暖的。
毕竟她驮的不是3个五大三粗的壮汉，而是3个女人。
说罢，绪便利背朝着阿町他们，坐在山洞的最深处，手上开端捣鼓着甚么东西。
而莉拉塔她在看到绪方手中的这风车后，其脸上终究闪现出了除淡然以外的别的神采。
“也不知这女孩今后可否抖擞起来……”
阿町撇了撇嘴：“甚么东西这么奥秘啊……你不让我看的话，那就算了。你这东西做起来应当不耗时吧？夜已经很深了，可不要为了做这玩意而迟误了睡觉啊。”
据莉拉塔所说，她另有一个住在锡瓦西村的外婆。而这锡瓦西村间隔这里不算很远，即便是步行，也只需求走上1天摆布的时候，因为常常要前去这座村庄看望外婆的原因，以是莉拉塔也记得该如何前去锡瓦西村。
她对这类俄然没了亲人的感受，能够说是感同身受……
“汪！”、“汪！”、“汪”……
但是没走多远，汤神便撞上了一片富强的树林。
“来，把双手举起来，我抱你上马。”
绪方和阿町一向悄悄地听着阿依赞的报告。
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绪方、阿町、阿依赞围坐在摆于山洞中心的火堆旁，冷静地往火堆里塞着刚在外捡来的树枝。
现在这个期间还没有“创伤后应激停滞”这个专业词汇，以是阿依赞并不晓得――他方才所说的那人的状况，就是很典范的“创伤后应激停滞”，也就是俗称的“PTSD”。