糜芳叹口气，忧心忡忡的说：“哎，我本来觉得君侯会和其别人不一样，没想到他仍然如此苛待我们这些贩子。我就怕他尝到了长处，今后老是接二连三来这么一出，那可如何是好？”
既然要想多收税，那起首就要为他们缔造一个好的生长环境。就像你要想吃肉，你也得花些心机将猪养的白白胖胖才行，一味只晓得杀鸡取卵，那是不成取的……
莫非张帆他就不剥削贩子了吗？大错特错，只不过他想更技术化一些，面子一些，让他们的反弹小一些，不要搞的血淋淋的废弛名声，比如说征收贸易税。
两位帝王为甚么孜孜不倦地打压贩子呢？
徐州会馆，是经官府审批划地，再由本地的徐州贩子投资修建的半官方性子的商务会馆。主如果便利从徐州来的贩子歇脚交换，展开商务活动。当然张帆部下的最大谍报构造“茶司”还趁便在内里密查动静和生长细作，不过这点就根基没人晓得了……
正因为有如此名誉，在徐州会馆建立以后，糜竺理所当然地以较高的支撑率被选为徐州商会第一任会长，并且他上任以来励精图治，让徐州会馆生长蒸蒸日上，势如破竹，也使得他的声望也更加水涨船高。
所谓士农工商，商排在最后一名。当然这也和我国各朝代的当局一向实施“重农抑商”的政策目标有关，毕竟粮食为国度之本，但是实在之以是到最后这类思惟越来越严峻，离不开两位千古帝王的推波助澜，这两位帝王就是秦始皇和汉武帝。
实在现在除了张帆治下的江东地区能够好一些，在其他处所贩子职位低下，政治环境极其卑劣。
秦始皇在位期间，贩子即便富得流油，也不得穿丝绸衣服。“发诸尝逋亡人、赘婿、贾报酬兵，略取南越陆梁地，置桂林、南海、象郡。”，也就是说，秦始皇期间，贩子和逃犯职位近似，在秦始皇极其赏识的《韩非子》中就把贩子当作“五蠹”之一，是应撤除的，可见秦始皇是多么不喜好贩子。
“还能如何办……当然是捐咯！不然你还能如何办？”
本身贩子在社会中扮演着极其首要的角色，所谓“无农不稳，无工不富，无商不活”。一味打压那是行不通的，秦始皇汉武帝那种简朴直白的剥削体例在张帆看来实在是太LOW了。
别的，同浅显的贩子家属不一样，麋家后辈擅于弓马骑射，有着本身的私家武装。因为汉末军阀混战、盗贼横行，麋家后辈之以是练习骑射，其目标主如果为了保障本身的财产和人身安然。
秦汉两朝之以是没法很好的对贩子征税，那是轨制题目，不敷先进！但是张帆有着来自后代一千多年的经历经验，设想出一套完整的贸易税征收体系，很难吗？
而大名鼎鼎的汉武帝则曾搞过“算缗”，就是征税，但汉武帝有推行了“告缗”，即告发贩子自报财产不实者，凡告者可得其财产一半，这导致中等以上的贩子多数停业，极大粉碎了普通的经济运转，可见汉武帝眼里，贩子就是鱼肉，是职位非常低下的。
跟着江东统统顶级豪族个人迁入，他们照顾庞大的人丁和海量的本钱注入为其增加生机，使其变得更加繁华，迩来越来越多的贩子挑选来此定居和做买卖――在雒阳城被董卓焚毁，长安城烽火纷飞之际，稳定且宜居的环境让这里日渐繁华。在官府的成心指导和搀扶下，这里已经代替雒阳长安，成为当代最大的收支口市场和经济中间，这是一座名副实在的“贸易之城”。
“大哥，现在内里传的沸沸扬扬，传闻冠军侯筹算公开捐献办书院，传闻首要就是冲我们来的，你看……我们该如何办？”