常安然眼神果断，诚恳非常。
画符但是有些很多的讲究，只见常安然摆上供品茶酒香炉，上三支香，在做法事时发明半途香火腊烛快烧完了，要顿时接上去。
这不恰是净身咒吗？话音落下常安然周身干净非常，像是沐浴洗了好久。
常安然倒是无所谓，直接走了出来，进入后便见到一个孩童，这孩童不恰是小华吗？
而后正式开端。
还需求要常于修练,强体健身.在有人指导下可练气功.健体强身的感化在今后学习踏罡步斗中必定要用得上的.
“嗯……村长，将黑狗血，鸡血找来！快！”村长听后从速脱手去找，哪还会墨迹半分。
念咒时应咒从心出，非于口舌之间念念了事。
符为神通之魂，咒为神通之魄，诀指模和身印为法为神通之形。
黄纸,红纸,狼毫羊毫,砚台,松香墨,文房四宝越陈腐越好.
画符前应先念敕水咒，敕砚咒，敕笔咒，敕墨咒，敕纸咒，然后烧香诚恳祷告。取笔英姿，眼开全不谛视纸心，松埋头身，凝神注于笔峰，才开端运气念咒画符。
画符时左手结印，即将左手食指向内卷曲，指端置于大拇指靠近虎口侧的根部，拇指掐在知名指根处，其他三指天然伸直，悄悄按在符纸上，右手执笔，神意，力量，目光完整投注于笔峰与纸之间。书符时不成有鸡犬血光之物及经期妇女近前。（妇女修炼应避开经期）
同属于玉虚门下.请神时要选好谷旦吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有效当代体例打印的所谓开光咒,就不对了,要有羊毫誊写的开光符为最正.
咒语的布局是先请主神或下级神，次嘱他们干甚么事，最后对他们说奉某某敕令履行符令，要他们遵循所敕的律令急敕停止。
不一会便找来了常安然想要的东西。
书符有必然之式，并非随便可觉得之，凡人不成为胡乱书即成，及不免贻笑风雅。
道长，你快给看看吧，这是如何回事……”
“爷爷，这是甚么味啊……好难闻……”阴九年说道。
普通说人要差遣神鬼兵将是不成能的，他们不平从，必须奉太上老君，太乙真人，瑶池金母，九天玄女的神威才气伏从你的号令。
以是神通有效否与鬼神之是否熟谙息息相干。
还要筹办好甚么法印,没有法印,那么你写符就相称于没有公章,神仙如何为你做事.
"神兵孔殷如律令"，是押咒之句。
这老道跟着村长走进屋内一看，这孩子吃喝拉撒都在床上，屋里的气味更是臭不成闻，世人一时之间难受至极。
咒语结句如"奉太乙真人吃紧如律令"是咒的敕令句，再如"奉九天玄女神兵孔殷如律令"等等是奉告神兵神将，申明术如果奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。
符咒神通多允聘请主神借兵将互助护法，接着请部属神兵神将互助，打鬼斩煞，祛疾镇宅，消灾解厄。
念咒画符一气呵成，不成间断，庞杂，不能与人说话，更不能心神不定，不然符咒不灵。
书符之前，必须吃斋沐浴，洗手嗽口，这是虔诚的表示，后将案桌置于大厅门外，平静之地，或神像之前。
不过也是，画符箓就是要心正,心诚.也就是说君子君子才可学此术,险恶之人学习不但不可反倒引火上身.
要他们缓慢遵循，天律敕令而发兵不成怠慢。
平常时,要把各路神仙的称呼,神号,脾气,爱好等熟记于心,便于今后书符时清楚请哪个神做哪些事情,比如你想驱病,则请九天玄女,如请来雷公电母,那就大错特错了.
咒自心出，符由心写，如此才气动六合而惊鬼神。
初修习时适口中含水，符画好后，将姿式威灵入符胆，持符在香炉之前置举时，其姿式更应雄风，以降龙伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒当中。