因为修为到了藏气境，以是马广泰也不必再在特定的机会吞吐六合灵气了，他现在随时随地都能够运转功法修行，吞吐灵气转化为内气。
马广泰吞吐灵气的速率并不快，只怪他现在心肺服从都没有达到成年野猪的水准，不然，绝对是吞吐声如雷，这一整片竹林的灵气说不定都获得他的身材当中。
颠末端一阵吞吐以后，马广泰感遭到了心脏四周的气窍的充盈后便是松了一口气。
那是一种触觉，身材感官上的触觉，而这感官不在身材的任何部位，它就仿佛是在灵魂当中普通，而灵魂溶于身材各个部位，以是马广泰身材每个部位、每片肌肤、每条肌肉、每根骨头都能够感遭到灵气的存在。
遵循《混元金丹道》中的报告，这气窍一共能够斥地一百零八个，并且也并不是非要在这藏气境斥地，在今后得修行当中还能够持续斥地，到最后合体大境地之时全数合而为一，不过成绩合体并不是必然要斥地一百零八个气窍，但是按照马广泰的经历，这气窍应当开的越多对今后越有帮忙，以是马广泰的目标就是一百零八个气窍。
大抵又跑出了三十里地后，马广泰才是放心下来，也没找甚么地洞树洞，直接就在一片竹林中歇息起来。
马广泰也不晓得甚么是道，但是他现在另有路要走，他要分开这片山林，这便是他现在的门路…………………………
固然这熟为不智，但是却也只要这么一个别例了，打到了现在，不是他们死就是妖亡，再或者他们举庄迁徙。
不过马广泰现在倒是要先吞吐六合灵气化作内气，那些“神”之类的东西也就是闪过脑筋一次罢了。
第一个气窍斥地就说了然这《混元金丹道》的精确性，申明它并不是一本仅处于实际性的功法，也是让马广泰放心了很多。
不过，马广泰就得为接下来的境地烦心了，接下来的境地就触及到了“神”，“神”这类东西固然天蓬元帅的影象中有所感受，但是实实在在上马广泰并没有打仗过，并且一描述这“神”就模棱两可的，摸也摸不着，看又看不见，只能靠所谓的心去感受，这让马广泰如何办，他但是新期间三好门生优良班干部，接管的是唯物主义教诲，现在让他去设想唯心主义思惟。
马广泰在跑了五里地后，还是没有涓滴的安然感，他与这片山林没有涓滴的灵感，以是也就没法感遭到有没有伤害邻近，以是他也只能跑，跑到一个安然的处所停下来，休整一番后持续前行。
以是马广泰一下子也有结范围性，并不是统统的当代科技思惟到了这个当代修仙天下都有效的，起码马广泰这既不是科研职员也不是数理天赋的人到这里，仅靠那些高中的根本知识是不成能想出体例的。
不过，道法，道法，道在法前，重点还是在于道，这些气窍内气神通都只是求道的媒介罢了，一种体例罢了。
因为现在周身穴窍都还未贯穿，以是马广泰只能靠口鼻停止修行，吞吐六合灵气，等他修为到了更高境，将周身穴窍都贯穿后，那么他便可依托周身穴窍吞吐灵气，随时随地停止修行，储存灵气，不过那般境地与他来讲还只是空中楼阁，想想就好，胡想还是要有的，并且他必定能够实现。
不然像此次这般斥地气窍，仅仅就是一个微小的堆积灵气的法阵，如果不是前些日月的堆集，不然连斥地气窍都别想。
固然已经打仗过神明，但是神明这东西马广泰也是肉眼看到的，妖怪也是肉眼看到的。
这个气窍并不大，以是内气很快就能够填满，可惜气窍一开便定型了，没法扩大。