八卦门
传闻是苗国土著中的一支，人数未几，惯爱居住在埋没肮脏的山洞。其先人本是蟒种，本性凶恶，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉之前全族居住在汾水西南中，厥后被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，搬家苗疆荒山野岭。常日以藤为衣，以蛇兽为食，等闲不出山，极少为外人晓得。此系小说家诬捏。（见鬼谷子《江湖风云录》）
九华派
到了明朝中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧插手了江浙本地抗击倭寇的战役，在各路应募兵马中“最为勇猛”，因而申明大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追思少林武僧隋末建功、明朝抗倭的功劳，哀叹“岂无材杰人，发抖擞颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以规复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”或许就是这个启事，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功妙手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自夸少林真传。一些反清个人也借势少林寺的名誉。《洪门问答》写道：“武从那边学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推许少林寺，绝非妄谈。
五岳剑派
五行宫
源出西蜀青城山，传闻本为张三峰天师所创。后传至九华白叟。九华白叟颠末十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华白叟离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。此中哑侠身携记录九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西悍贼碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处获得《全书》，苦心研练，成为一代妙手。直至她见到李慕白后，才晓得本身所练的本来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）
江湖上一个权势远及塞外的门派。它们共有十二寨，从表面看来和浅显山庄村庄并没有甚么辨别，实在他们的防卫极其森严，构造也极周到，没有寨中的腰牌和号令，不管是谁都很难进入。