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扎若喜多微微一怔，双手合十，道：“高士为何如此说？”
一向看着谢孤鸿的身影消逝无踪，这才摇了点头，暗道：“这位高士发言让人揣摩不透，不过还是先下山给那几个吐蕃国之人讲法也就是了，待回转时，再就教本身的师尊便了。”想罢，他口中一边念着经文，一边往下走去。
谢孤鸿点了点头，直接迈步便走了出来，途中也遇见几个喇嘛和格聂，这些人见到差若曦多均口称上师，合十施礼，谢孤鸿见了，发明他们脚步踏实，顶多便是练了一些根本的工夫罢了。穿过火线的宝殿，扎若喜多直接便带着谢孤鸿来到了一间老旧却洁净的净室内。
谢孤鸿一上来，印入视线的便是一座看起来非常古拙陈腐的寺庙。只是这寺庙的顶棚倒是金灿灿的，想来定是本地住民供奉所至，不过其他的处所却东缺一堵墙，西少一块砖的。估计这山岳平常百姓如果想上来也是不易，是以补葺极难。
扎若喜多，道：“此乃山下公众送来的藏茶，都是他们的诚恳，谢先生能品出此茶暗香，实乃身具大聪明。”
谢孤鸿不置可否，半晌没有动静，待鸠摩智正不知所措之时，他却俄然问道：“火焰刀神功，你学了么？”
没过量时，内里也传出了其中正平和的声音“本来是宋国高士到访，扎若喜多有礼了。”这声音也说的是汉语，固然调子略微生硬，但团体而言却说得极好。
声音方落没有多久，就看大轮寺的庙门朝着两侧打了开来，从中走出了一个红衣老衲（喇嘛！叫法分歧，但翻过来，也是削发人，和尚的意义。）
谢孤鸿“恩”的一声，直接起家再不睬会于他，提上一口真气，往山上爬去，只把鸠摩智硬邦邦的扔在了原地，不知所措。
谢孤鸿用手敲了敲大门，运丹田之气，大声道：“寺中那位上师由在，昆仑谢孤鸿到访。”这声音固结成一束，直传到了内里这才散开。
扎若喜多闻听此言，心中暗道：“公然是大国高士，一眼便认出了我修习的武功。”反而放心一笑，道：“便要见到佛陀真身，实乃大喜之事，烦劳高士动问了。”说着话，这老衲一摆袍袖，道：“还请内里用茶。”
是以言语间更加恭敬道：“回这位高士，小僧年幼功力不敷，虽得师尊传授但却只学了一些外相，忸捏忸捏。”
谢孤鸿见他言语间诚心，神采无涓滴窜改，如许之人，临时不管他的是非善恶，均都是聪明绝顶之人，只是他现下还是个少年，是以谢孤鸿也并不难堪于他，点了点头道：“大轮寺另有多远？”
鸠摩智固然只是第一次闻声这话，但此中意义他自是一听便知，只是他不晓得谢孤鸿是何企图，是以双掌合十，摇了点头道：“小僧还请高士见教。”
谢孤鸿道：“见教却不敢当，只是小徒弟莫要忘了我这几句话便好。”
鸠摩智见礼道：“小僧必不敢忘。”
谢孤鸿道：“非是迷恋。”说到这里，他再次喝了口藏茶，放下杯子后缓缓说道：“释迦牟尼死前，弟子见他化一为三，别离乃报身，应身与法身，而佛教无上神功，释迦三身功也便由此而来，此中之一的法身功现时便藏在河南嵩山少林寺的菩提堂中，而应身功据传，只稀有百年前宁玛派上师若希达死前曾经贯穿，到了此时恐怕早已失传。而这报身功，在当世当中，恐怕除了扎若喜多大喇嘛，别人是不会的。”
谢孤鸿道：“小徒弟可知大奸似忠，大伪似真么？”
扎若喜多听罢，笑着扫了扫对方，道：“谢先生一身功力天下少有，怎又会迷恋这报身功了？”