读到这段话长尾景虎游移了好久，他有些猜疑谨守“不犯”是他从小立下的志向，固然很多家臣对他的这一志向很不睬解，但是他向来没有奉告过任何人他的设法，只要mm虎姬大抵晓得一些，这一向是藏在贰心中的奥妙。
此次上洛向朝廷与幕府献礼的首要意义，还是获得幕府的白伞袋、毛毡鞍覆的利用权，也就是越后国主的职位承认，这是他父亲长尾为景期间就惯用的手腕，有了越后国主上杉定実的承认，再从幕府获得国主的答应令，他感觉本身这个新一代越后国主的职位能够安定了，但是下一步该如何办，长尾景虎还是有些拿捏不定，而这时吉良义时的来信给了他一个新的挑选。
这也就是所谓的迂回线路，只是他还不清楚明国正在闭关锁国，他去那边真的有效吗？沙勿略一行的教团来访只能算是一个小插曲，他们没有获得任何人的承诺就绝望的分开京都也毫不奇特，对于京都的町民们来讲这只是一个小妙闻，一个微不成见的波澜罢了。
现在能被村上义清禁止多时已属不易，如果他不插手全部信浓很快会落入武田家之手，多到当时武田家合两国之力攻掠越后，以他之能也要费经心机抵抗，更不要说匡扶幕府，扬武家威名的事情了。
就因为这场涉及全部越后的庞大动乱，让纵横越后三十年的长尾为景深受打击，于天文五年让位给嫡子长尾晴景，并于天文十一年底郁郁而终，当时髦在林泉寺削发做和尚的长尾景虎，穿戴一身铠甲呈现在他父亲长尾为景的葬礼上，引发了很多人的重视。
天下在敏捷窜改着，南蛮人的布羽士来了，他们开着日本人从未见过的大帆船来到了堺町，传闻当庞大的帆船驶入大阪湾的时候场面极其壮观，那些红毛黄毛的南蛮人拿着各式百般的小东西到处登门送礼，传闻他们是来停止贸易来往的，他们筹算斥地一条新航路，并且还要布道。
“……是以长尾殿切不成为小义而损大义，重用贤臣订立法度，拔除保护使不入，撤并关所加强领国凝集力方能将一国之力集于一点，近可保护一方奖惩乱国之辈，远可匡扶幕府一扫幕府阑珊之势，他日功成名就之时可偿还失地武家之领地，长尾殿亦可卸甲入道于京洛名山间参禅修法，此所为岂不是大义当身之道呼？若能杀万人而救亿万人，即便清誉受损又有何不成？”
提及来很好笑，他有这类设法还是因为他的父亲，一代枭雄长尾为景以下克上，在越后乃相称东掀起一场庞大的动乱，最后他父亲却因为过于骄狂，引发上杉定実及其一门上条定宪，上杉家谱代家臣宇佐美房忠、宇佐美定满父子，以及扬北众的结合抵挡，几乎丢掉长尾家数百年的基业。
“且武田、今川、北条之辈私定盟约，商定各自攻略相互守望；武田攻信浓入越后，北条侵武藏霸关东，今川入主三河扫荡上洛，若天下人皆如长尾殿这般谨守国门不得他国寸土，以一隅之地又如何对抗彼数国兵势？想必用不了多久，关东北陆必将落入其手，届时越后为武田蚕食，关东为北条把持，长尾殿当如何自处？虔诚幕府的仁人志士又该当何去何从？”
妙心寺的权势极大，比起本宗的大德寺还要强大很多，遍及六十六州数千座末寺是禅宗诸多家数里最富强的一支，大德寺开基是宗峰妙超大师，宗峰妙超大师的弟子彻翁义亨担当了大德寺住职，另一个弟子关山慧玄，就分开大德寺在不远的处所建立妙心寺，此二位嗣宗峰妙超的禅风，在室町期间被喻为传统备在大德，缔造在妙心。