一名国人用心叵测的发问道：“御馆大人！侍营私方殿下，也不必走的那么急吧？馆主大人但是还未元服，再等几年去也不晚吧？”
三河国人与这个期间的统统国人一样，对领主桀骜不驯的基因印入骨子里，就算一贯恭敬的谱代众也有很多阴私的小算盘在内里，比如大河内家在西三河就是地头蛇，若不是一向忠于吉良家，只怕早就成为一方豪强乃至保护代，大河内一族不但在西三河的权势盘根错节，还在东三河，远江乃至尾张都有很深的干系。
这会儿才故意机灵敏的人发觉身为家督的吉良万松丸始终坐在那边一动未动，既听不到惊呼也没有镇静的神采，看起来仿佛是一个与己无关的路人，悄悄的看着一群国人的闹腾，就像是看耍猴戏一样冷酷。
传说应仁之乱前，管领细川胜元欲以黄金两百两购取而不成得，历代吉良家家督不分冬夏皆持此扇见诸人此中既有夸耀之意，也有震慑三河这些土豪莽汉的意味。
吉良家的家臣立即辩驳道：“笨伯！恰是因为如此！馆主大人才要去京都！在这三河之地，另有谁能为馆主大人主持元服？莫非是你这个村夫吗？”
严格意义上说这是一柄蝙蝠扇，乃是当年鹿苑院赐给西条吉良家二代家督龙门寺殿吉良俊氏保存下来的贵重之物，本来吉良俊氏担负幕府引付所头人，厥后这个职位被足利义满废除，吉良俊氏随后改迁武者所头人，就是营私家首级的前身。
“但是不改革又如何行！不做战国大名就必然会被丢弃，如果要始终做人臣下，我又何必舍近求远的跑到京都投奔公方殿下，近处的骏河今川家，尾张织田家不是更合适吗？不管是趁今川义元身后盗取三河，还是跟着织田家打天下，始终都少不了臣从的名份，这对我吉良家的名誉有何助益，失归天家清名以后，谁还会害怕我吉良家？”
吉良家的家臣们也发明了这个奇特的征象，之前家内也从没有人敢在评定会上拔刀相向，这也是吉良家第一次碰到的不测事件，身为家督的吉良万松丸平静的让人有些不测，刚才很多家臣但是底子没想到要照顾他这个未成年的家督。
并且他们家世代以诞出文明人而着名，这群三河乡间的莽夫们最畏敬就是文明人，并且大河内家又和吉良家分歧，常常在三河国露面，比起深居简出的吉良家更加轻易靠近，天然名誉也更高几分，对于国人来讲吉良家是高不成攀的，如同寺院里的佛像，大河内家才是实在的武家。
刚才还如同菜市场般的闹腾干劲，一下就变成死普通的沉寂，除了几个三河农夫伸头探脑的左瞅右看，大多数人都老诚恳实的坐着不动，评定间里静悄悄的仿佛连一根针掉到地上都能听到。
且不说前任怨灵王、现任学问之神菅原道真这号大人物，就是当今的武家王谢里能称之为文明人的也未几，大多数武家对汉学都不甚了了，能做出打油诗的更是罕见人能做到，在东海道有个传说，是说文明人的一席妙语能让恶人放下屠刀改过改过，能让常日里的懦夫连太刀都拿不住，以是这些三河土豪们可不敢惹这个晓得诗文的大河内家家督。