吉良万松丸吃的食品在这个期间看来绝对是有违传统和违武家端方的，一小块淋上酱油的烤野猪肉，一条一掌多长用葱花姜末醋经心煨制的鲢鱼，再搭配上一碗味噌汤和香喷喷的白米饭，也总算摆脱咸鱼腌萝卜式土鳖摒挡的困扰，当然他这么做也是被小姓们以为是妄图享用，会遭到神佛奖惩的模样。
日本当代对莳植大米有一种近乎变态的固执，他不太明白他们为甚么死命的对峙莳植大米，固然日本产的大米很苦涩也很好吃，但是不管甚么地盘都强迫要求农夫莳植大米是分歧适天然规律的，并且颠末他的察看发明，这个期间的日本不但贫乏莳植技术，还贫乏耕牛和肥料的利用，以是粮食的产量一向很低，一些地盘瘠薄的地区一反地盘也难收上一石粮食。
“这一天真的像上刑一样！总算被我熬畴昔了！”冷静的看着他那位教员退出大广间，吉良万松丸深深的出了一口气，坐在原地等了会儿估计大河内信贞已经走远，才迈着轻巧的法度走出去。
吃过一顿丰厚的午餐，按例他会有半个时候的歇息时候，一大早被山本勘助叫起来，颠末这半个时候的小睡也得以规复，接着他又要马不断蹄的到本丸下练习兵法，这是山本勘助与大河内信贞协商的成果，上午学习文明课，下午学习兵法军略，如有特别环境另行安排。
看看日头恰好是午餐时候，以他的脾气如何能受得了一天只吃两顿饭的民风，因而在几年前就悄悄倡导小姓众率先展开一日三餐的新风俗，结果一如所想的那般不太好，吉良家的小姓们仍然刚强的对峙一日两餐的传统让他非常头疼，为此他废了很多脑筋劝说，比如吃的多才气长的更高大，更有力量，今后会成为更优良的军人，即便如此仍有些小姓挑选回绝。
在日本的所谓兵法，顾名思义天然不是行军兵戈的兵法啦，兵法是好勇斗狠之术，是打击杀伐之术，是……总之实在就是剑术的意义，兵法家另有一个称呼叫做剑豪，超卓的兵法家都是大剑豪，最短长的兵法家就是剑圣，在当代最短长的兵法家要属鹿岛剑圣塚原卜伝，这位但是四十多年来战无不堪的超等牛人，也是无数军人敬佩的高人前辈。
吉良万松丸修炼的兵法来自山本勘助所传，是以中古期间的京流为骨干，兼截取新当流以及传统香取神道流部分剑道技能的新型剑术，相对于京流重视礼法轨制的旧俗，更加方向于新当流的气势，讲究刚猛突进一击毙敌，在气势上和能力上完整赛过敌方的剑术。
以是虔诚的小姓们严格的履行着保守奥妙的任务，暗里里着集齐统统知恋人士，签订了一份奥妙的誓书，向神佛发誓长生永久不得泄漏这一奥妙，将来也不得以任何情势奉告子孙……在吉良万松丸不知情的环境下，就已经完成了一段黑汗青的埋葬事情。
这个期间最豪侈的武家也不会吃上这类饭菜，不要说他们不吃，就是想吃厨子也不会做，这些菜都是他逼着吉良家的厨子跟他学着做的，那几个厨子头都磕破了也没挽回吉良万松丸的决计，为了尽忠这几个厨子只能眼含泪水，大声朗读着神佛的名号，为主家做一盘又一盘“不洁食品”。
他们一年到头吃不上几次白米饭，以是特别恋慕顿顿就白米饭吃的人上人，为了包管本身也能吃上白米饭的权力，他们不吝与主家乃至国主对抗，这固然很风趣但却一只存在着，至于农夫们那就更惨了，交纳了年供再把大米卖掉换来杂粮拼集吃，大多数农夫一辈子都没吃过本身种的大米。
一日两餐不是武家缔造的，日本这么穷的国度，一年到头能吃饱饭的寥寥无几，一日两餐尽量节流粮食也是千年民风，除了畿内等少数农业发财的地区外，如三河国如许的远国大多还保存着几百年前的传统，加上三公二民的年贡收取非常严格，各种苛捐冗赋种类之多闻所未闻，论税赋之残暴几近数倍于明朝，的确能够用暴政来描述。