秋收畴昔又到节分祭的时节，因为足利义时不在江户以是本年的三次节分祭办的都不如何热烈，传统的游街洒豆子驱鬼活动远不如江户城内的几项活动吸惹人，要说最受欢迎的活动那必定是穷户化的蹴鞠。
独一获益的就是碰到天上掉馅饼功德的今出川晴季，稀里胡涂的就收成一个如花似玉的美娇娘，客岁足利诗姬客岁还给他生下嫡女敦子，并很快就和足利义时的嫡三子宝王丸订下婚约，这一家三口的小日子过不要太爽。
比拟之下足利义辉亏的更多，为名誉不受侵害很干脆的把死守十几年没有丧失的京都拱手让出，恰好这三好家用的是一个看似很公道的由头出兵，速率快行动俄然让京都军人完整没有推测变故来的那么快那么急，比及三好军颠末鸟语口杀入右京的时候，一些军人才仓猝反应过来四周通报谍报。
南光坊天海笑着点点头，然后对他表示能够到四周的凉亭坐坐，才刚坐下就听到足利珍王丸问道：“我有一个疑问，为甚么父亲大人要重修御家人体系呢？前人的史乘条记里不是总结出镰仓幕府是个非常差的幕府吗？”
“天海大师请留步，我有一问要就教不知天海大师可偶然候。”
镰仓幕府建立时是没有成文法存在的，而是用武家社会构成的朴实実践品德的“事理”以及先例来做评判，就是说两家争辩地盘诉讼就看谁说的比较有事理，一旦判罚胜利就把这个例子当作前例为今后的地盘诉讼做一个标杆。