“兹方大败，盐水（夷水）丧失，恰是因为公室衰颓，骄奢淫逸，德行出错。
瞫梦语模样非常奇妙，人见人爱，脾气活泼，瞫伯最为喜好。
夫人对小跑过来的女儿梦语道：“你不出去玩，到这里来干甚么？”
瞫伯大悟，怒道：“把梦龙捆起来！”
至后代，西王母被玄门演变为王母娘娘。但巴人只晓得西王母是他们的大神，更不晓得他们的女神厥后会移情别恋。
奇特的是，巴永秋只见到两个大神仙的嘴巴在不断地动，却听不清说的甚么，尽力想要听得清楚，越尽力却越听不明白。
巴永秋又想起才做的阿谁梦，不知有何神示，遐想起几年前女儿梦语出世之时，产房里溢出一种非常特别的香味，大家称异。
欲望是杰出的，事情却不是设想的。
且说西王母，是统治西方的大神，统统女仙之首，据《山海经》记录，西王母住在昆仑山，与统治东方的东王公（东华帝君）相照应。
西王母对巴永秋道：“你且领我们去看看你养的凡花俗草。”
巴永秋做的这个与儿子出世相干的梦被人们神话。
“要讲《山经》。”
巴永秋看着她甜美的睡姿、嫩红的脸宠，想到：“但愿她将来不走我的老路，被逼迫赐婚，更千万不要被选入国君的后宫当中。”
三十六计，先走为上，几个孩儿如脱了套的野兔，一溜烟跑了。
方才路过瞫府虎安宫里独一可与夫人的住处温香园媲美的温梦园前的廊道，一团小白影从拐角处俄然冒将出来，撞到巴永秋的身上。
巴永秋见儿子小小年纪，差一点惹出性命关天的大事，却形若无事，不思改过，不由心中发凉，路上一声不吭。
西王母和巫咸天师一前一后，从天而降，到了虎安宫后花圃，巴永秋受宠若惊，仓猝见礼驱逐。
瞫梦语和身钻进被窝，眼睛睁得像杏仁核一样圆溜溜的。
是以上，玄门教主太上老君所会的神通，巫咸天师早就会了。
这已经不是瞫梦龙第一次受惩罚，神采非常淡定。
慎重忙道：“十年树木，百年树人，不是一朝一夕的事，梦龙还是个梦虫虫，不成操之过急。”
夫人道：“你要睡觉，睁起眼睛做甚么？”
“咚咚咚”，巴永秋醒来，方才明白是南柯一梦。
“啪！”一下，两下，三下……
又因儿子瞫梦龙自小沉闷，使得虎安伯瞫玉常常如同忘了本身的任务一样忘了瞫梦龙是来承担虎安山的汗青任务的，喜好女儿赛过儿子，视为手掌心中的肉，心胞胞中的血。
“如何又返来了？让她出去。”
天师道担当了巫教信鬼传统，融会黄老之道而构成中国本土一大宗教——玄门。巫教衰，玄门兴，玄门之兴与蜀郡、巴郡的巫教干系密切。
当第二日，瞫梦龙传闻要他去读书，大呼道：“一隐士用饭，要我一小我去读书！哪有这类事理！打死也不去！”
当天早晨，虎安伯伉俪恩爱过后，说到白日产生的事情，夫人借机劝丈夫严加管束一对后代驯良待各子部族，给丈夫讲了一个从父亲处听来的故事，说的是之前随国大夫季梁向随穆侯进言“楚国大，随国小，小国要抵抗大国，只能依托有道”。
瞫剑瞪着几个小子，冷冷道：“看我事完返来，如何清算你等！”
巫教与玄门有密切干系。汉顺帝时，沛国丰 ( 今江苏丰县 ) 人张陵入蜀（成都），遍及接收川西地区少数民族的原始信奉，创建了五斗米道（天师道）。而五斗米道，其本色还是巫教（鬼道）。
再说巫咸天师，是巴人最信奉的宗教———巫教的祖师爷，巫教教主，史上神通最高的巫师。