是以，巫贞虽是楚国人，从血源而言，他实为大巫隐士，也就是厥后巴人的一支，详细属于龙蛇巴人、鱼凫巴人、鳖灵巴人，还是其他巴人中的哪一支，没法细考。
巫咸国不但因为巫师而天下闻名，还以多盐闻名，具有厥后巴国三大盐泉之一的宝源山盐泉。
却说这家人氏，父亲巫贞，时年四十五，母亲斗姓，时年四十一。巫贞先祖是巫咸国一支部族的首级、贵族。
庸国，还曾经是一个军事强国，周武王曾结合西土庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族和方国，讨伐商纣，庸国名列于八国之首，在泛巴联盟中坐第一席，是仅次于商、周的大国。
巴文明的影响不成低估。通婚是文明融会最原始、最有效体例之一，黄帝也受巴文明的激烈吸引，他的正妃为西陵氏的嫘祖，名女节，占有人考，“节”就是“巴”，也就是嫘祖是巴人（有人考据说是宜昌女人）。或许，这是一场政治婚姻，但更是一场文明婚姻。
恰是二人去共氏路上，丹涪水来了一家闲人，盘家带口共四人。
因为有盐，成都平原、两湖盆地、汉中盆地等各地的商民，不畏路途艰巨，带着本族的五谷、兽肉兽皮、生果慕名前来，与巫咸国人互换食盐。
巫亨只要巫贞一子存活。
新陈代谢，自古皆然。当楚国、巴国、秦国厥后居上，慢慢蚕食庸国。至周匡王二年（公元前611年），装过傻B三年的楚庄王结合巴国、秦国将庸国灭亡。
巫咸国，是又一个与盐如血肉不成豆割的陈腐国度，与巫臷国、盐水女神部族并称为太古峡江地区三大部族，在今重庆市巫溪大宁河一带。这一带就是巫山。
巫山、大巴山一带，称为“巫巴山地”，被称为南边文明之源，是人类的发源地之一。
庸国，是一个陈腐的大国。
庸国 灭时，巫贞祖上时为庸国贵族。
庸国 破 后，巫贞祖上迁徒遁藏，后在楚国境内安宁下来，家属又渐渐答复。
总之， 庸国事长江、汉水流域中一个泛博的地区，其汗青比诸多厥后的大国长，当然其架构情势有所分歧，以部族联盟为主，算是一个超等联盟部落——百濮联盟。
常言说：“家中宝贝，不成示人”。巫咸国的盐远销各国，申明远播，无人不垂涎三尺，天然要引来虎狼。约莫到殷王祖乙以后，此时已靠近商朝中期，巫咸国为庸国所灭，宝源山盐泉落入庸人手中。
“巴文明”被埋在了汗青长河当中，固然她是那样的实在、陈腐和光辉，仍然那样沉默，像一个饱经沧桑的白叟一样，悄悄地旁观期间的变迁，最多在考古学者从她身上取下一个细胞时收回一丝浅笑。
不表春沛、梦龙一行还草原的细事。
早在商末周初，庸国个人地盘之大超乎设想，包含其从属国，约莫含：今湖北汉水部分地区、今鄂西及湖南张家界市、慈利、桑植等县；今巴东、兴山、秭归、建始等县，是当代夔国的领地，也算是庸国所属；还包含今荆州市、荆门市一部，乃至厥后楚国都城郢（现荆州市北），本来也为庸国所属；更还包含今重庆的东北地区，含万洲、开县、梁平以北各县。
汗青的车轮将庸国的光辉淹没，楚国担当、生长了庸国文明，也袒护了庸国文明，先人但知有楚，不知有庸；另一个担当者巴国，此时在自求保存。
庸人不庸。中化民族有两条母亲河：长江、黄河。近年，有学者开端提出一种观点，长江文明之兴早于黄河，而长江文明中间之一就在庸国境内。百濮族群是多个族群的前身，包含厥后的巴人，以及其前的巫咸人及更早的人类。恰是百濮族群四方迁徒，与一样不竭迁徒的氐羌族群、百越族群三大族群融会，构成了同源、异流、汇合的中汉文明。