说实话，让唐德一脸懵逼的就在这里。
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这也是其他篇幅都没有的。
并且，‘死’这个词，不该该是用在活物身上的嘛？
而如果将这类‘灰尘’以某种特定的体例聚合，积少成多，到必然程度后，就能将无形化为有质，从而构成真正的实体。
煞炁第五变曰‘联动’。
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即煞炁并非是牢固稳定的形状，它在人体内部能够按照利用者的意志复制并演变成各种新的异化器官形状，乃至遵循特定的体例，窜改器官形状的构成形式。
这一篇，如果外人看来，估摸着完整摸不着脑筋，乃至难以接管，但唐德之宿世的知识来看，却又有些了然和惊奇。
这一篇内容起码，寥寥数段话中，另有很多猜想和不肯定的意味，也是这一篇看的唐德最是不解和含混。
在这一篇中申明，人是很庞大的植物，他们的体内，包含着很多中生物的信息，而煞炁便能够发掘这类血脉，并将之闪现，固化，从而让人类具有这些太古生物的才气。
在这一篇中，秦煞大帝否定了煞炁‘无形无质’的说法，他以为煞炁的存在实在既无形，又有质。
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对于这一篇，唐德第一时候想到的就是神血武装术，化虚无煞炁为本色的兵器盔甲，说的不就是它！！！
但当精力连络煞炁，就会有奇异的结果产生，特别是当某种情感浓烈到必然程度时，煞炁乃至会塑造出各种形状。
这已经不是他第一遍研读了，但时不时的，唐德仍旧忍不住将这本书拿出来逐字逐句的考虑体悟，而伴跟着他对《九转升龙道》《大荒刀》和《明玉心》的深切修行，相互印证，仍旧感觉常常都有新的收成，新的贯穿。
第二变曰‘诚恳’。
煞炁第四变曰‘拟态’。
也不怪某些大人物会以它为支撑点，来安插撬动焱武王朝统治的局，他们实在很清楚，只如果修煞者，就没法抵抗这本书的引诱。
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既然是能源，不该该是从一种形状转换为另一种形状嘛？
说实话，他固然悟了刀意，但实在本身也是稀里胡涂的，知其然不知其以是然，可当他联络这‘诚恳’一篇，心中就有所明悟了。
所谓的刀意，说白了就是他在勇者之门后和那大汉决死搏杀，在庇护所的兽潮下玩命战役时，与一次次存亡之间提炼出的精纯信心。
这第一变曰‘蕴身’。
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最后，煞炁第七变曰《聚源》。
可为甚么会‘死’呢？
煞炁第三变曰‘化形’。
据书中所载，那位大秦王朝的初创者，锐士的缔造者，千古一帝秦煞以为这人间的无穷煞炁虽变幻万端，缥缈不定，但追根溯源，可分有七种窜改。
换而言之，这本书划一于统统修煞功法总纲普通的存在，以它为指导，几近统统的功法秘录都能透过表象，看到此中的实在。
而唐宅的书房内，诸如《清源道篆上册》《神符法》之类的册本秘录就应当是这方面的服从。
庇护所，小板屋内。
煞炁第六变曰‘净脉’。
说白了，煞炁和煞炁之间并非是无关的，它们之间能够相互感化，相互影响，并以特定的形式，能够产生各种奇殊结果。
只是，煞炁太小了，小到人类的眼睛完整不成见，就好似氛围中的灰尘，你看不到，但它们实在无处不在。
煞炁本身不就是一种奇异的能源嘛？
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不过，作为几近被汗青淘汰的法门，它们实在有很大的范围性，那就是神通策动的时候太长，固然能力弘大，乃至能够变更天象，但太慢了，特定的前提也多，真正在千钧一发的战役中，会死的很惨。