首页 > 巫女桔梗酱的现代除魔生活 > 我才是觉得迷（关于设定详解章，不剧透前提）
甚么杀伐判定，暗中潮，我要逆天甚么的，真是老天欠你八百万了，无私就无私，不消找借口。
人作就要死，统统都是自找的，谁也不欠谁，与别人无关。
女娲造人论就是如此，不是我站在某个观点上质疑甚么，也不是为了驳斥权威，更不是为了哗众取宠进犯传统，说到底，神话是神话，到了当代，还能关我屁事，能影响我糊口？
开篇就说了，异天下资讯泄漏上的差别跟弊端。
但佛教在本质上，发源地的印度，是作为进犯反对印度教湿婆门权威出世的，本质是是无神论，反对印度教的有神论以及森严残暴的种姓轨制，求的是小我的摆脱，才有众生划一的慈悲核心机惟，传到中国后，反而变成了有神论，然后，在印度的佛教压根就不反对仆从制，相反，还是簇拥者，他的划一，精确来讲是求的王权克服神权，佛祖释迦摩尼的根底是王子，是种姓轨制的第二阶层，王族刹帝利。
早之前就吐槽过了，桔梗是过来旅游的，天朝这边来认个路。
日本也多遭到唐传，汉传佛教影响。
但这会没写出来，是因为明朝篇的天朝，没有这个气力分别。
看好，现在是五百年前，桔梗的据点在当代，不成能在这个期间耐久逗留，不管是马千军，还是等等一系列出场人物，五百年后满是黄土，也就是死跑龙套的，哪怕马千军的篇幅多，本质就这么残暴，我是不会华侈笔墨重点描画这些人物形象的，马千军除外，以是描画的重点在传承上。
如日本一样，在浅显人的天下以外，有一个暗中的里天下，而里天下的深处又套着一个更深的里天下。
而诸如白曰门，清闲观，你能够视作作者的恶兴趣，但实际，这些门派的呈现是为了补完天朝的团体修炼权势。
不要用常理来停止超凡天下的推断！
分歧日本那小岛，完整能够用几种职业权势来概括，阴阳师，法师，巫女，忍者，军人，妖怪，神灵，然后就没其他了。
我直接拍纲领设定行不可，文章里抖设定说我水，一点点的加塞说看不懂，要多懒得动脑筋，还是到底如何跳着看的，当真看书认设定很难吗。
这里就未几余的说了，以后章节会连续出场，比方马千军这个圈子里公认的反派，万妖宫，等等。
以后还会呈现很有特性的门派，以是会呈现大量人物，但是篇幅有限，这段剧情并不长，只能择重描述，但详细味侧重在门派的气力路数特性上。
起首，是超当代文明期间，这个词我已经说过不止一次了，比方说言灵，那会地上的人，天生就有大神通，有翻天覆地之能，不过人，植物，精怪也是如此，也能了解为现在这个文明之前，一个高度发财灿烂的文明，社会形状天然跟现在不一样，不但是有人，植物，妖怪，精怪甚么的，随后，超当代文明因未知启事闭幕，上古期间开端，在中国，上古期间就是神话期间，那会一些幸存的天生大能，妖精，鬼怪统治天空大地，人在大巫的带领下崛起，随后战天斗地，为人族争下一席之地，强大，崛起，战乱四起随后占有局势，到了前期，天朝这边，妖怪鬼神退避，大巫王权内斗，然后玩完，改头换面的天庭车翻了最后一名大巫天帝，这会是商末周处，天朝收支神仙天庭期间，秦始皇想做五方天帝，以是起兵反天，还在筹办途中就玩完了，随后是汉朝佛教东传，第一次佛道之争开端，紧跟着是就是连番的佛道之争，期间，产生过仙魔之战，第二次仙魔之战的时候，天庭玩完了，这会佛教后院起火，差未几前后脚根印度教湿婆门内战也玩完了，嗯，佛祖战梵天。