一百小我的构造，每小我着力百分之十。远比十个工人着力百分之百，但是相互不同一的效力要强。
但是第二条，更让很多机器师非常不解，卢安每次放工的时候都要将东西清算到原位，遗漏东西立即通报攻讦。这对于机器师来讲很费事，就和很多人感觉起床，就要把被子叠好一样，相称费事，明显早晨还要睡，为甚么每天早上必必要叠被子？明显吃完饭后就要再次事情，为甚么要把东西全收归去，然后吃完饭在拿出来，这不是折腾吗？
但是就是这个在二十二世纪非常简朴的事理，让卢安感觉在这个天下推行的很困难，一个个老工人和顽石一样，刚强己见的对峙本身的出产风俗。用惩戒轨制吧，他们带着负面情感，反而会将出产效力降落。如果不惩戒的话，新来的人会还是秉承这些白叟的出产风俗。
卢安考虑的这些鸡毛蒜皮的小事，着眼于大事的循环者们就算看到卢安的所作所为也会很天然的忽视，但是卢安肯定本身的所作所为，会在将来几十年的产业生长有着庞大的扰动。而就是这类动手于浅显的培养巨大的尽力，不会被任何文学作品记录，也不会在电视荧幕上以跌宕起伏剧情闪现。
就比如说第一条，一个机器零件安装有很多挨次，就像扫雷游戏，没有规定是从左到右扫，也没有规定是从上到下扫。但是现在卢安就死死要求大师遵循这个挨次来安装，这让很多人感觉这严峻了毛病了本身的事情风俗。这些老工人偶然候就是决计违背了法则，每次工头查抄到了，到底是扣钱吧？还是不扣钱？扣钱的话卖力的队长就很获咎人。这明显就是小错，为甚么要公野蛮。至于不扣钱吧，带领安排的法则就名存实亡。
固执于武道天下的人，他们眼里存眷的就是一个个武馆构成江湖，超在乎这个“江湖”天下里最强的称呼。
这些老机器师们想到了是本身的事情效力，卢安想到的是如何让新进的新手们阐扬本身的才气，一旦流程牢固了，新晋的机器师们在谙练这一套出产流程后，发明庞大的事情有程式可依。在把握事情流程后，就会有多余的精力思虑：“这么牢固的流程为甚么不能用机器来代替呢？”
喜好唱歌人只着眼于文娱界。在乎明星们大腕们的争奇斗艳。
至于孩子在功课本上的一些涂涂写写。也归纳着奇特的信息，而这些信息一样被天下上很多自发得本身首要 的角色们所忽视。
固执于权力的人，风俗于将目光放在那些一言决定很多人好处的政治界。
一台机器遵循牢固的流程来安装，那么这位安装的机器师半途有事情分开后，只要标记好，另一名机器师就能立即遵循熟谙的流程来接办事情。这位接办的机器师不会遗漏前面没装的零件，他晓得前面的流程已经被机器师安装过了。
这个天下的人比二十一世纪的人更加刚强，和二十一世纪的中国人好歹已经完整否定了小农经济，否定了作坊经济，因为这个天下能术师传承的文明，不时候刻的影响这个天下人们的思惟。
第二条法则：鄙人班的时候特定用工厂的闹铃给工人们预留一段时候，让每一小我将东西放回原位，将本身停手后的事情，遵循步调停止标记。随后由出产组长，停止对每个工人的出工后的事情平台停止停止查抄大师有没有做到。