回到雍州，孙衍道并不是一个好教员，属于那种没西席资格证的那种，一点都不考虑门生的接管才气。在简朴的阐述意义后，就直接开讲修炼体系。
“孺子可教”孙衍道对如此灵巧的弟子非常对劲，开端了讲授法言的深意义。
而孙衍道在这里夸大的的确是关头，在这里就和网游进级练功分歧，在修仙网游中，你到了金丹期时，就不在转头看筑基和练气期了。到了化神期，筑基时候辛辛苦苦攒的结丹资本便能够送给小辈了。
但是在这个天下，物质在在这个反复几次的化学过程中，天生物会叠在一起，这类叠加的铁，拿出来后并没有甚么，也看不出有甚么。但是一旦在能量刺激下，就会立即投影叠加的物质。
好吧，在方才誊写四十多遍的时候，赵明意也是这么以为的，觉得是孙衍道是教诲本身勤奋。但是在孙衍道细心讲授后，赵明意才明白，这是阐述这个天下的物质属性。和恒星范围内比拟非常奇特的物质规律――物质可通过能量活动反复而叠加，可通过能量刺激，而折射出叠加的物质。
而在太空中，阿谁正在投放自我认识的卢安，获得了分认识的信息回馈，节制穿越艇的翻开察看哨，
在穿越艇中望远镜缓缓的伸了出来，卢安再次察看了大旋涡地区。一个个宇宙飞船看起来都拉长了。遵循爱因斯坦的相对论，物质速率快到必然的境地，质量会产生窜改。而从表面上看，物体仿佛被拉长了，仿佛在空间中留下了残像残影――但是在这个物理环境下到时候到底会产生甚么？宏观征象到底会呈现多么惊人的窜改？（二十一世纪的科技程度只能妄加猜想）
人能够炼器，也练体，在炼炉旁几次等候金属单质在炼炉中反复活成的过程，能够获得一把好剑，而人开端好学苦练，也能够获得异于凡人的躯体。人体内的物质也能够叠的。这就是“出于其类，拔乎其萃，勤使之然也”的意义。
而东方文明这方面，没有公用名词，而是用你平时瞥见的词来代替，你看懂了意义，但是实在你还是不懂，让你觉得明白了，实在还是不明白。这些大量需求领悟的处所，需求前辈带你来体味。这就是所谓微言大义。
并且这类糟糕的感受，赵明意感觉仿佛好久好久之前仿佛也有过。（在孟位那一世，也有所谓的背诵全文。）
有关孙衍道这句话的话，赵明意紧紧地记着了重点，那就是“那就是，今后就算看起来本身和别人境地不异，本身也有能够被人打死。以是本身要谨慎，谨慎，再谨慎。低调，低调再低调。”
在玩枪的小圈子中，“兔子”就是大名鼎鼎戈壁#之鹰代称。
人体活动变强，物质一样能够叠性。这就是这个天下世家轻易出世超人的启事。
在某腐宅圈中，“哲学的气味”“阿谁代表自在的男人”。
固然感受非常糟糕，但是碍于本身挂靠在徒弟这里，用饭穿衣都是靠着徒弟，赵明意还是压抑住了不乐意。还是一字一句的背了这些东西。
而这也就是东方很多技艺传承，轻易在战乱期间失传的启事。一旦死了一批人，即使有文献留下来，在没法解其意的环境下，轻易断代。这就是东方文明在信息期间前很关头的一个优势。而在信息期间后，这些领悟的部分，就不轻易断代了。